伊本·哈茲姆（994年11月7日 - 1064年8月15日），是一位安達(dá)盧斯穆斯林的歷史學(xué)家，穆哈迪斯，法學(xué)家，哲學(xué)家和神學(xué)，出生于現(xiàn)今西班牙的科爾多瓦哈里發(fā)國。他是伊斯蘭教思想扎希里學(xué)派的主要倡導(dǎo)者和編者。
人物生平
伊本·哈茲姆的祖父賽義德和他的父親艾哈邁德都在烏麥亞哈里發(fā)希沙姆二世的朝廷中擔(dān)任高級顧問職務(wù)。他們是伊比利亞半島的基督徒，后來轉(zhuǎn)為伊斯蘭教。伊本·哈茲姆在一個政治和經(jīng)濟(jì)重要的家庭中長大，他一生都與權(quán)力和影響力的人打交道。
伊本·哈茲姆生活在科爾多瓦哈里發(fā)國政府的統(tǒng)治階層之中。他的經(jīng)歷培養(yǎng)了他敏銳和觀察的態(tài)度，并在科爾多瓦獲得了教育。在1008年大維齊爾，穆扎法爾去世后，伊比利亞哈里發(fā)國陷入了一場持續(xù)到1031年的內(nèi)戰(zhàn)，導(dǎo)致科爾多瓦中央權(quán)力的崩潰和許多較小的無能為力的國家，塔伊法的出現(xiàn)。伊本·哈茲姆的父親在1012年去世。伊本·哈茲姆經(jīng)常因為被懷疑支持烏麥亞人而被監(jiān)禁。到1031年，伊本·哈茲姆退居到他在曼塔利沙姆的家族莊園，并開始以文學(xué)形式表達(dá)他的信念。
個人成就
據(jù)載，其著作達(dá)400余種，涉及到宗教各學(xué)科、哲學(xué)、歷史、文學(xué)和自然科學(xué)等廣泛領(lǐng)域。其大部分著作在科爾多瓦和塞維利亞被燒毀。主要著作有《關(guān)于教派和異端的批判》，該書從比較宗教學(xué)的角度，對伊斯蘭教，猶太教和基督教的教義進(jìn)行了綜述和比較研究，反駁了猶太、基督教的有關(guān)教義，闡明了伊斯蘭教“認(rèn)主獨一”教義的正確性。書中對伊斯蘭教主要派別的學(xué)說進(jìn)行了評述，重點駁斥了艾什爾里派關(guān)于安拉除本體外還有諸多德性的觀點。其抒情詩集《班鳩的項圈》，抒發(fā)了他對人生、自然、理想的情懷，記述了他一生的經(jīng)歷。
人物觀點
伊本·哈茲姆以其嚴(yán)格的文字主義而聞名，被認(rèn)為是遜尼伊斯蘭教中扎希里派文字主義的捍衛(wèi)者。他同意伊壁鳩魯和普羅狄科斯·奧夫·塞奧斯，他說快樂帶來生活的幸福，死亡沒有什么可怕的。他認(rèn)為這些哲學(xué)傳統(tǒng)是有用的，但不足以正確地塑造個人的性格，他說伊斯蘭教信仰也是必要的。伊本·哈茲姆拒絕了絕對自由意志的概念，因為他認(rèn)為所有個人的屬性都是雅威創(chuàng)造的。
參考資料 >