《禪宗心法》，2007年11月由華夏出版社出版發(fā)行。作者蕭天石先生是著名的道家居士。
本書是對禪宗心法的研究。
內(nèi)容提要
禪雖重參悟修證，重實(shí)地做功夫，唯禪乃無為道人，最上乘禪，切忌墮在有為法中。故其為道也，參為無參之參，無參無不參；悟?yàn)闊o悟之悟，無悟無不悟；修為無修之修，無修而不修；證為無證之證，無證無不證。于虛極靜篤、寂定空冥時(shí)，一靈獨(dú)耀，神光晃晃，全體內(nèi)外，渾成一片，心明性見，究竟涅盤，便自頓超直入先天地境界矣。
禪以心為宗。以無門為法門。超凡圣而非凡圣所能測，超理悟而非理悟所能窮，超名相而非名相所能極，超時(shí)空而非時(shí)空所能，且復(fù)超文字而非文字所能詮，超語言而非語言所能傳，超生死而非生死所能限，超佛法而非佛法所能范。無所不超而又一無所超。一無所住而又無所不住。故其為道，難言也。亦不可以言傳也。而其為義。難指也，亦不可以指指也。設(shè)有一于是，則死矣！禪以活法為天機(jī)。一如道家之丹宗然。一陷死地。豈得證禪！
編輯推薦
先生致力于復(fù)興中國傳統(tǒng)文化，尤其對于研究和發(fā)揚(yáng)中華道學(xué)，竭盡了畢生的精力，在海內(nèi)外被贊譽(yù)為“刊萬世不刊之書，傳千圣不傳之學(xué)”，被公認(rèn)為20世紀(jì)中華道教養(yǎng)生學(xué)研究與弘揚(yáng)的最大成就者。本書是對其禪宗心法的研究。
當(dāng)代在海外有兩位著名居士，一為佛家居士南懷瑾先生，一為道家居士蕭天石先生，兩人互為師友，遍訪佛道，均著作等身，影響深遠(yuǎn)。
我有正法眼藏，涅盤妙心，實(shí)相無相，微妙法門，付囑摩訶迦葉
作者簡介
蕭天石先生（1908一1986）生于邵陽縣龍山鄉(xiāng)文山壯族苗族自治州村，晚年自號文山遁叟。先生致力于復(fù)興中國傳統(tǒng)文化，尤其對于研究和發(fā)揚(yáng)中華道學(xué)，竭盡了畢生的精力，被海內(nèi)外贊譽(yù)為“刊萬世不刊之書，傳千圣不傳之學(xué)”，是公認(rèn)的在20世紀(jì)研究與弘揚(yáng)中華道教養(yǎng)生學(xué)的最大成就者。
目錄
禪宗入道要門（代序）
例言
禪宗心法直指
六祖壇經(jīng)心法
導(dǎo)言
附輯元·絕牧叟撰《壇經(jīng)》序
行由品心法
行由簡敘
得法因緣
開東山法門緣由
般若品心法
般若法與般若行
般若三昧與自在解脫
無念法與無相頌
附錄一頓悟無生般若頌
附錄二敦煌市寫本《頓悟無生般若頌》全文
決疑品心法
在家修行無上心法
禪儒道三家同融共修心法
定慧品心法
定慧等學(xué)與一行三昧
頓教法門“三綱領(lǐng)”與“五無教”心法
坐禪品心法
坐禪與大乘禪定秘要心法第一
坐禪與大乘禪定秘要心法第二
懺悔品心法
自性五分法身香心法
無相懺悔心法
自心四弘愿心法
自性三寶皈依戒心法
自性一體三身佛心法
機(jī)緣品心法
……
歷代諸佛與禪師心法簡輯
中國禪宗家派源流
附錄一雍正御選語錄總序
附錄二《禪海蠡測》剩語
附錄三《華藏禪話》序
剩語
蕭天石先生學(xué)術(shù)年表
參考資料 >