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科教城市
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科學(xué)教育城市是指具有較強(qiáng)科教研究實(shí)力的城市,包括政府研究、企業(yè)研究和高等院校研究等方面的實(shí)力。

概念定義

科教城市(科教基地),即國(guó)家對(duì)一批有科教研究實(shí)力的城市的判斷,是看這一地區(qū)擁有的政府研究、企業(yè)研究和高等院校研究等實(shí)力。

高等院校

中國(guó)的高等教育通常只是停留在將知識(shí)理論化階段。教育化的背景下,離實(shí)際研究還有一段距離。以教研教育為主的模型,現(xiàn)在國(guó)內(nèi)較好的科學(xué)研究性高校有8所:中國(guó)科學(xué)技術(shù)大學(xué)清華大學(xué)北京大學(xué)南京大學(xué)復(fù)旦大學(xué)浙江大學(xué)上海交通大學(xué)香港大學(xué)。評(píng)估來(lái)自于英國(guó)自然出版集團(tuán)發(fā)布的《2013中國(guó)自然出版指數(shù)(亞太區(qū))》。

企業(yè)研究

一個(gè)城市的科技水平,重點(diǎn)體現(xiàn)在企業(yè)的研究水平上,如舊金山、印度班加羅爾、日本筑波市等這些城市,無(wú)不是高科技人才的集中地。很多大型企業(yè)都在這里建立了自己的科研實(shí)驗(yàn)基地。北京的中關(guān)村成都市溫江大學(xué)城、南京的仙林大學(xué)城、蘇州市的工業(yè)園區(qū)、武漢的東湖光谷、上海市張江高科技園區(qū)廣州市的經(jīng)濟(jì)技術(shù)園區(qū)等都是這樣的區(qū)域,是中國(guó)的高科技企業(yè)的研發(fā)基地。不過(guò)宏觀方面講,這些地區(qū)很多都是外國(guó)投資商在這里設(shè)置的區(qū)域總部,真正的研發(fā)中心還是在其本國(guó)地區(qū)。一個(gè)企業(yè)的研究水平,通常是反映出一個(gè)國(guó)家的科技水平的寫照。一家公司誕生出新的高科技產(chǎn)品也會(huì)為國(guó)家?guī)?lái)豐厚利潤(rùn),如德國(guó)日本等,這些國(guó)家都是很注重高科技企業(yè)發(fā)展和創(chuàng)新的國(guó)家,其高科技產(chǎn)品享譽(yù)全球。

政府研究

中國(guó)給科研城市的定位,主要還是看政府給這一地區(qū)的科研投放量。有些城市有不少的科研項(xiàng)目,但是并不是國(guó)家重大的科研項(xiàng)目,這類城市有不少,這些城市主要研究的項(xiàng)目為部、省、市一級(jí)政府為發(fā)展科研利潤(rùn)而投放的研究。真正看一個(gè)城市的科研水平,還是要看這一地區(qū)擁有的重大實(shí)驗(yàn)成果,和重要的實(shí)驗(yàn)室。這些城市有北京、上海市成都市、南京、武漢、西安市合肥市蘭州市等城市。

目標(biāo)內(nèi)涵

科學(xué)教育目標(biāo)可以分為促進(jìn)人發(fā)展的目標(biāo)和促進(jìn)社會(huì)發(fā)展的目標(biāo),前者是科學(xué)教育本體功能的體現(xiàn),后者是科學(xué)教育外在職能的體現(xiàn)。隨著對(duì)科學(xué)本質(zhì)的認(rèn)識(shí)越來(lái)越清晰和全面,對(duì)科學(xué)價(jià)值的認(rèn)識(shí)日益深刻,科學(xué)教育目標(biāo)也不斷發(fā)展。

總的來(lái)看,科學(xué)教育育人目標(biāo)與科學(xué)教育內(nèi)涵的發(fā)展是一致的。從最初的注重知識(shí)、技能到關(guān)注方法與過(guò)程,到關(guān)注科學(xué)、技術(shù)與社會(huì)關(guān)系、把握科學(xué)本質(zhì)。科學(xué)教育育人目標(biāo)的重心在發(fā)生著搖擺和震蕩,并不斷尋找著平衡與融合,這種平衡與融合集中反映在當(dāng)代?“科學(xué)素養(yǎng)?”理念的提出與發(fā)展,也表現(xiàn)在中國(guó)新課程標(biāo)準(zhǔn)中提出的科學(xué)知識(shí)與技能、科學(xué)方法與過(guò)程、情感、態(tài)度與價(jià)值觀三位一體的全面科學(xué)教育目標(biāo)。

科學(xué)教育促進(jìn)社會(huì)發(fā)展的目標(biāo)就是要通過(guò)培養(yǎng)科技人才,發(fā)展科學(xué)技術(shù),推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步。中國(guó)提出的?“科教興國(guó)?”就是一個(gè)典型例證。科學(xué)教育促進(jìn)社會(huì)發(fā)展的目標(biāo)也是隨著社會(huì)實(shí)踐和對(duì)科學(xué)本質(zhì)的逐漸認(rèn)識(shí)而發(fā)展的,是一個(gè)不斷反省與進(jìn)步的過(guò)程。這種反思與進(jìn)步表現(xiàn)在很多方面。

首先,人們最初把科學(xué)技術(shù)作為一種滿足人類社會(huì)征服和改造自然的工具,整個(gè)社會(huì)崇尚科學(xué)知識(shí),培根的?“知識(shí)就是力量?”成為近現(xiàn)代科學(xué)教育的旗幟。后來(lái)人們逐漸發(fā)現(xiàn)了科學(xué)技術(shù)帶來(lái)的負(fù)面效應(yīng),提出了?“科學(xué)技術(shù)是柄雙刃劍?”,到現(xiàn)在開始重新思考科學(xué)給人類帶來(lái)的變化,基于尊重自然、保護(hù)人類生存環(huán)境,提出了?“可持續(xù)發(fā)展觀?”。

其次,表現(xiàn)在從只把科學(xué)技術(shù)作為發(fā)展物質(zhì)文明的手段,神化科學(xué),造成信仰危機(jī)、拜金主義,到批判科學(xué)主義,挖掘科學(xué)中的人文精神,再到提倡科學(xué)教育中科學(xué)精神與人文精神結(jié)合的發(fā)展過(guò)程。

再次,表現(xiàn)在從面向少數(shù)人的精英科學(xué)教育,到科學(xué)為大眾的教育,再到大眾教育與精英教育結(jié)合的發(fā)展趨勢(shì)。

最后,表現(xiàn)在科學(xué)文化領(lǐng)域,從近現(xiàn)代西方科學(xué)文化傳統(tǒng)的霸權(quán),到后現(xiàn)代主義對(duì)近現(xiàn)代科學(xué)的批判,再到多元科學(xué)文化教育的理念。

這些過(guò)程充分展示了人們對(duì)科學(xué)技術(shù)與社會(huì)發(fā)展的理解在不斷深化。當(dāng)今科學(xué)教育的社會(huì)功能目標(biāo)取向已經(jīng)突破了?“工具理性?”,更加關(guān)注科學(xué)教育應(yīng)該體現(xiàn)的人文關(guān)懷和改善社會(huì)文化的功能。

科學(xué)教育與人的發(fā)展和社會(huì)發(fā)展的關(guān)系是科學(xué)教育的基本問(wèn)題。作為本體目標(biāo)和外在目標(biāo)的相互關(guān)系和相對(duì)地位在不同的歷史時(shí)期和不同文化背景下存在不同的狀態(tài),科學(xué)教育的目標(biāo)也就在人與社會(huì)取向之間震蕩,大部分時(shí)候,兩個(gè)目標(biāo)是統(tǒng)一的,處于均衡水平,且往往共同出現(xiàn)在國(guó)家教育文件上。也有一些時(shí)候,其中的一個(gè)目標(biāo)會(huì)特別凸現(xiàn)出來(lái)。譬如,當(dāng)代?“科學(xué)素養(yǎng)?”無(wú)疑是科學(xué)教育的主旋律,特別在中國(guó),這里主要有兩個(gè)原因,一個(gè)是建國(guó)以來(lái)中國(guó)教育目標(biāo)中過(guò)多強(qiáng)調(diào)社會(huì)目標(biāo),而對(duì)學(xué)生發(fā)展目標(biāo)重視不夠,另一個(gè)原因是近幾年在世界范圍內(nèi)的公民科學(xué)素養(yǎng)調(diào)查中顯示,中國(guó)公民科學(xué)素養(yǎng)偏低。強(qiáng)調(diào)科學(xué)素養(yǎng)是對(duì)的,我們也不能忽略科學(xué)教育的社會(huì)功能,中國(guó)的科學(xué)教育改革正是在?“科教興國(guó)?”的國(guó)策下才揚(yáng)鞭策馬的。

參考資料 >

中國(guó)四大科教城市.百度文庫(kù).2024-10-31

被稱為國(guó)家四大科教基地的城市,最好的大學(xué)究竟是哪一所?|清華大學(xué)|大學(xué)|基地.新浪看點(diǎn).2024-10-31

科學(xué)教育目標(biāo).百度文庫(kù).2024-10-31

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