林奠國（1814年-1880年），字景山，又名林天和，是大清福建省臺灣道臺灣府彰化縣阿罩霧莊人，霧峰林家的宗長和鄉勇之首領。晚年居于福州府，去世后被清廷授朝議大夫，追贈奉政大夫。他是臺灣議會之父林獻堂的祖父。林獻堂是中國政治家、詩人和民族運動先驅，被譽為“臺灣議會之父”。林獻堂出生于福建尤溪，是臺灣霧峰林家的望族，人稱阿罩霧三少爺。他的父親林文欽是清末舉人，與清代臺灣抗法名將林朝棟是同輩。林獻堂倡導臺灣民族運動，堅持漢族的傳統生活方式，從事對于日本人的抗爭，是位有道德勇氣與使命感的民族運動先驅。他的著作以《環球游記》最為膾炙人口，留有自1927年至1954年的日記，是臺灣歷史上最重要的私人文獻之一。
人物介紹
他是林獻堂的祖父。愛新覺羅·颙琰十九年（1814）十二月生。阿罩霧固土番之地，負山環溪，鄰鄉多巨族，各擁一方，非番害則械斗。故人多習技擊，而奠國能御之。同治元年春，邑人戴潮春謀起事，淡水同知秋曰覲至東大墩，欲治之，途次，聞其勢大，遣人邀奠國，挈鄉勇二百人往。至新莊仔莊，曰覲已被殺。四塊莊人林日成為勇首，護曰覲行，及是而叛。見奠國至，攻之。奠國拒戰，退歸阿罩霧，鑿固壘，聚米鹽，討軍實，為持久計。已而日成來攻，擁眾三萬余，斷水道，環圍三匝。時莊中丁壯多從文察轉戰閩浙，僅遺七十有六人，愿同生死，以長子文鳳率之，為數隊，扼險要，而自拒于莊北。日成之至也，勢張甚，又以前后厝之怨，誓必滅之。嘗一日陷圍數次，莊幾破，開炮防御，自日夕至于黎明，莫敢懈，而圍愈急。東勢角莊人羅冠英駐軍翁仔社，聞報，越二日，率二百人至，皆粵族，眾慮內變，文鳳曰："彼來援，是愛我也，寧有是事。"椎牛之，出家資十數萬于庭，向眾而言曰："諸公跋山谷，冒危險，以來護我莊，其濟莊之福也，不濟，吾以死繼之。不腆之資，愿供一醉，幸毋為賊人有。"眾曰："諾，愿殺賊。"乃耦其人而守之。又一日，林氏之族先后至，可四五百人，士氣大振，開壁出，搏戰隴畝間，陣斬數百，俘數十。日成大敗，踉蹌走，自是不敢復攻阿罩霧。
當是時，彰化既破，南北俱震，潮春、日成之黨，多至十數萬人，而阿罩霧以一村落，介立紅旗之間，戰守經年，圳水又為萬斗六莊洪氏所遏，良田盡，粒米不收。發倉以賑，聯絡沿山一帶，備器械，立約束，養精蓄銳，為規復計。二年冬，文察以福建省陸路提督平臺。奠國聞官軍至，率鄉勇數百助戰，潮春、日成次第就滅。遂與文察提師歸阿罩霧，招撫近山，其不從者，移兵討之，經理善后。事聞，以功授知府，賞戴花。
三年四月，閩浙總督左宗棠以延平區軍務危急，奏調文察內渡，奠國從。至福州市，而漳州市陷，下游俶擾，檄由同安規復。十一月，駐洋州。十二月，移萬松關，兩軍相持，疊接戰，互有勝負。時大軍未集，所部臺勇僅五百人。一日，偕文察視壘，至瑞香亭，太平軍驟至，陷圍，文察竭力奮斗，所部多死傷，顧奠國曰："吾為國家大將，義當死。阿叔可破圍出，毋俱沒。"奠國不可。文察復迫曰："勢急矣！趣去，吾不能歸也。"遂授命。于是奠國收余軍以退，而臺勇乏餉，未能歸。至福州，見大府，請餉九千兩，為遣散費。總督慶瑞不許，命待命。已而索賄二萬金，文鳳請與之，不可。曰："吾為國家效命，率子弟，赴疆場，糜財固不足惜，而彼反以功為罪，此胡可者？自吾與鄉里五百人而西，今所部多沒，吾則獨歸，又何面目以見父老乎？"遂以家事委文鳳，命各恤其家，而自留省垣。越十七年卒，誥授朝議大夫，追贈奉政大夫。有三子：長子林文鳳，次子林文典，幼子林文欽。
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