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孫德謙（一八六九至一九三五）字受之，一字壽芝，一字益庵。號龍鼎山人，晚號隘堪居士，蘇州市吳縣人。，自幼“性好讀書，與學則無不窺”，年十八，成諸生，其學初承清吳中學詞章治經而兼小學，通聲韻訓。其后兼治子史《文史通義》，年未三十，聲聞已著，前輩鄭文焯、吳昌碩、朱祖謀等皆與交游，又與張采田為友，同志共學，賞心談藝意氣相投，時稱“兩雄”，自言“生平意在立言，以期古之所謂不朽”，宣統三年。離蘇赴滬，次年梁鼎芬、沈曾植等創孔教會，發起征文，先生作《孔教大一統論》以應，為時所稱。日德漢學研究者聞其名，先后航海來求教。日本人所辦上海東亞同文書院聘其任教席，婉拒不受。歷任東吳大學、大夏大學、交通大學、臺灣政治大學教授。
正文
精研經史，書法蘇軾，功力至深，但過於謙據。不輕為人作。任江蘇通志局修。辛亥革命后，致力于聲韻、訓估、經史之學。工驕體文。
著有及《太史公書義法》、《漢書藝文志舉例》、《劉向校學纂微》、《六朝麗指》、《稷山段氏二妙年譜》、《諸子要略》、《諸子通考》等。生平事跡見吳丕績《孫隘堪年譜初稿》。年六十四卒於上海市。
著作書目：
《楓園藝友錄》
《太史公書義法》
《漢書藝文志舉例》
《劉向校讎學纂微》
《六朝麗指》
《稷山段氏二妙年譜》
《諸子要略》
《諸子通考》
參考資料 >