《桐城文物精華》包括了：《書畫、陶瓷、銅器、玉器和雜項卷》和《書畫卷》。《桐城文物精華》通過對每件文物的時代、質地、尺寸、來源等的具體介紹，力求反映我市館藏文物精品的基本概貌，并以期達到文物圖錄資料性和觀賞性的完美統一。
創作過程
《桐城文物精華》的資料整理工作由桐城市博物館、文物管理所專業人員承擔，參與成員本著對歷史高度負責的態度，認真揀選、精心拍攝、反復細致推敲考校，歷時半年，完成了該書的編輯出版工作。
創作背景
桐城市是“桐城派”的故鄉，安徽省歷史文化名城，人文薈萃，文物豐富。為了弘揚桐城文化，宣傳文物知識，在中華人民共和國建國60周年、桐城市博物館建館25周年之際，從桐城市博物館近萬件館藏文物中遴選出部分精品，編輯出版了《桐城文物精華》叢書。
桐城歷史悠久。其境內的丁家沖遺址說明，早在新石器時代早期，就已有人類在此繁衍、生產、生活。魯王墩、朱家墩等遺址，則從一定層面反映了這一帶新石器至商周時期的歷史文化。兩周時期，這里是古桐國所在地。西周公國厲王時期的青銅器“戮生盈”銘文所記載周厲王率大軍南下征伐南淮夷過程中征伐的“桐”，便是這個桐國，地當今桐城市北，當時屬于南淮夷之舒夷分布區域。唐至德二年（公元757年）改同安區為桐城市縣，“桐城”之名由此始。此后，特別是明清時期，這里成為我國重要的文化區域。
桐城名人輩出。秦末著名謀略家、項羽的謀士范增，一說即桐城人。西漢時的大司農朱邑，漢宣帝時為桐鄉市嗇夫，入朝后雖位列公卿，仍節儉奉公，嘗以俸祿布施鄉里，遺囑“后世子孫奉嘗我，不如桐鄉民”，死后歸葬桐鄉。邑人感其德，世代祀之，至今墓冢猶存。以《曹夢征詩集》傳世的唐末詩人曹松（一說天柱山人）、晚年隱居龍眠山莊的北宋著名畫家李公麟等，均為桐城市名宿。
至明中葉以后，這里漕米四集，商業發達，自元末明初由江西省、徽州遷此世居的各個家族得到迅速發展。又因地處南直隸，得科舉、文學風氣之先，再加上有識之士為針砭時弊，紛起講學論政，遂至桐城人文風云而起，博學鴻儒成群涌現。先有齊之鸞領文風之先，繼有何唐、童靜齋、方學漸聚徒設館，又有趙武父子、錢澄之、方以智、胡如王呈等一批批名流相.繼組成文學會社，切磋研磨，激揚文字，議論宏深，蔚成風氣。與此相一致，諸如抗倭名將阮鶚、拼死斗閹黨的東林黨人左光斗、馬孟欣，嚴持操守的大學士何如龐等，均以節操著稱。上述大批文士之中，以學術彰顯者很多；至于以詩文書畫聞名者就更難以臚列了。到了清代，桐城市人文達于鼎盛。戴名世號稱時文高手；方苞繼往開來，提出“義法”文論，成為桐城派創始人。后經劉大拋、姚鼐等繼承發展，桐城派先后網絡學者600多人，名賢學宿可謂燦若繁星。至于其他著名的詩人、畫家及近現代名人，也可謂不勝枚舉。
內容介紹
《桐城文物精華：書畫、陶瓷、銅器、玉器、雜項卷(套裝共2冊)》包括《桐城文物精華：書畫卷》《桐城文物精華：陶瓷、銅器、玉器、雜項卷》2冊。共輯錄書畫、陶瓷器、銅器、玉器、石器、漆器以及文房用品等近400件珍貴文物。通過對每件文物的時代、質地、尺寸、來源等的具體介紹，力求反映桐城市館藏文物精品的基本概貌，并以期達到文物圖錄資料性和觀賞性的完美統一。
參考資料 >