翠巖寺始建于康熙二十三年，是一名叫照的和尚建成的，到了康熙五十九年時重修。在翠巖寺遠看是一片如江河般的霧氣。
正文
在華嚴巖側。據《通志》：“康熙二十三年，僧照喆建。前俯雉，后枕般若臺，蒼松翠竹，襲映可人，因名。有橄欖數園，今萎。康熙五十九年重修。”郡人李馥《翠巖寺》記，文亡。郭柏蒼《翠巖廢寺記》：“翠巖寺舊跡具在。前俯雉堞，后枕華嚴巖。其殿址與施公祠并，漸高漸勝，寺盡
而目遠矣。江云海氣，變幻于百步之內。春夏，諸巖蒼翠欲滴，不獨華嚴也。唐嗣圣中建華嚴院于此，造般若臺于此，王氏筑百道階于此，宋時建金粟庵于此。地勢與山情，有不容已于結構者，古人已先我得之。寺廢，使人失坐臥，不能使人失眼耳，為廢寺作記，事亦新異。愛新覺羅·旻寧甲午五月，避水登城者移墻基為灶腳，始淪為平地。趙師在田與鳳池監院林公有杞議復之。適趙師謝世，不果。按：寺重修于康熙五十九年，福清市李馥有記，當知創建年代，惜《李鹿山集》不可得，碑石被人竊鬻，而文亦亡。康熙帝四十二三年間，福州市郡守顧焯與侯官諸生林衡倡立騷壇，招都督李涵、太原市王奕駒、太倉市穆坤、長洲陸鴻典、襄平蘇世禧、延安市白長庚、山陰縣鐘芝豫、云間張恒、邵武市楊應翰、福州陳祖虞、林、鄭新、林豫吉、林紹勛、林偉、林儀、郭人麟、朱任弘、鄭維忠、鄭郯、藍漣、陳祈廣、方京、李馥等四十余人，結社于九仙山平遠臺，即所謂平遠社也。愛新覺羅·弘歷甲子，鹿山年八十四，重宴鹿鳴，其居宅為敬業堂，在福州黃巷，與里社南北相向。康熙帝庚子去今僅百十余年，而寺亡，碑亡，記亦隨之而亡。予因憝及記載之疏，凡修志乘，多以退宦主之，其精神已竭于致君澤民，視此區區者為無關政體，任采訪，不任探討。李元仲《寧化縣志》，陶篁村《延平府志》，高雨農續修《光澤縣志》皆精核可讀，他志非牽引即遺亡。淳熙《三山志》多載某勝某人有詩，作志者不錄其文，久久又誰錄其文乎？記載之疏，令人傍皇失據。趙師亡而廢址存，恐久之將為他氏所得，凈慈晝靜，因記而列于《竹間十日話》，時丙申秋日。”
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