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在文化大革命期間，“黑五類”常指黑五類子女，也就是地、富、反、壞、右（即地主、富農、反革命分子、壞分子、右派分子）。文革初期，在血統論觀念的影響下，黑五類或黑七類子女在入團入黨、畢業分配、招工、參軍、提干戀愛和婚姻等方面都受到歧視。中國改革開放以后，對文化大革命進行了全面的否定，家庭出身的概念逐漸淡漠，“黑五類”這一政治用語也不再使用。
文革詞匯
文革初期，在血統論觀念的影響下，黑五類或黑七類子女在入團入黨、畢業分配、招工、參軍、提干戀愛和 婚姻等方面都受到歧視。到了文革中后期，“黑五類子女”被改稱為“可以教育好的子女”，他們在各方面的待遇有所改善，但在社會上所受的歧視并沒有得到根本的改變。
后續政策
1979年1月11日，中共中央作出《關于地主、富農分子摘帽問題和地、富子女成分問題的決定》，該文件旨在解決文革遺留的家庭出身歧視問題。《決定》指出，除了極少數堅持反動立場、還沒有改造好的以外，凡是多年來遵守政府法令、老實勞動、不做壞事的地主、富家分子以及反、壞分子，經過群眾評審，縣革命委員會批準，一律摘掉帽子，給予農村人民公社社員的待遇。地主、富農家庭出身的農村人民公社社員，成分一律定為公社社員，享有同其他社員一樣的待遇。今后，他們在入學、招工、參軍、入團、入黨和分配工作等方面，主要應看本人的政治表現，不得歧視。地主、富農家庭出身的社員的子女，他們的家庭出身應一律為社員，不應再作為地主、富農家庭出身。
參考資料 >
黨史上的今天.人民網.2025-07-19