朱昱，男，1970年出生于四川成都，1991年畢業于中央美術學院附中，行為藝術家。
朱昱自1998年起便開始以人的尸體為材料，制作各種作品。朱昱用人尸體的腦漿做成的罐頭《全部知識學基礎》，于1999年在上海一個名為“超市”的展覽上出售，每瓶98元人民幣。1999年北京的“后感性”展覽中，朱昱同時展出了《袖珍神學》《食人》和《獻祭》這樣的行為作品照片。2005年先后在上海展出《38個個展》，在北京展出《逼真》。次年，他的作品《沒事當代藝術展》在杭州市展出。
朱昱的行為已經不僅僅是犯眾怒，是挑戰人類的道德底線，是沿著已知的罪惡真實再現罪惡。最終朱昱被訴諸法庭，理由是侮辱尸體，這便是“朱昱侮辱尸體案”。
個人經歷
朱昱1970年出生于四川成都。1991年，朱昱畢業于中央美術學院附中。
1994年，朱昱在北京展出《94廢墟行動計劃》。四年后，朱昱開始以人的尸體為材料，制作各種作品，他用人尸體的腦漿做成的罐頭《全部知識學基礎》，于1998年完成，用了5個人腦標本，切片攪碎后再用甲醛水溶液浸泡罐裝，玻璃瓶罐上用標簽注明了產地、生產日期、儲存方法等產品要素及“腦漿”字樣，同時在瓶蓋上標注了人腦制品，“禁食”字樣，該作品于1999年在上海一個名為“超市”的展覽上出售，每瓶98元人民幣。
在1999年北京的“后感性”展覽，朱昱同時展出了用成人死尸手臂做的裝置作品《袖珍神學》，以及《食人》和《獻祭》這樣的行為作品照片。1999年，在北京展出 《后感性——異形與妄想》。2005年，在上海展出《38個個展》，在北京展出《逼真》《示弱注意》。2006年，他的作品《沒事當代藝術展》在杭州展出。
最終朱昱被訴諸法庭，理由是侮辱尸體，這便是當時中國的“朱昱侮辱尸體案”。
人物作品
以上參考資料
人物爭議
朱昱“吃死嬰”的《食人》行為以照片形式展出，即便如此，依然在道德爭論上引起了軒然大波。用魯迅的話說，中國的確是一個“吃人的歷史”，在中國歷史上，因為各種饑荒、戰亂、暴政等，也的確不乏人吃人的現象，但是，在一個至少是試圖重樹禮教的時代，朱昱的行為已經不僅僅是犯眾怒。BBC在播報這件作品之前，史無前例地首先反對了這件作品的視覺刺激形式與強度，并聲明向公眾介紹朱昱的藝術僅出于對藝術自由的尊重。
人物評價
對于逝者，中國傳統道德講求“入土為安”，但是，即便是在戰亂中喜歡把頭顱掛在腰間的蠻荒時代，倘若得知尸體居然可以堂而皇之地當做文藝作品的材料，也是要莫名驚詫的。而在中國的當代藝術界，用人的尸體創作藝術作品，曾一度盛行。這其中最受道德爭議的典型案例，莫過于令人發指的“戀尸癖”的朱昱。偏激地說，即便朱昱算得上是藝術家，那也是藝術家中的“地獄使者”——這樣說甚至都是美化朱昱在公眾中的形象，實際上，用“臭名昭著”、“十惡不赦”來形容朱昱在藝術圈及公眾中的名聲絲毫不為過。朱昱在很大程度上給中國的行為藝術打造了一個“惡貫滿盈”的消極形象。——新浪收藏 評
朱昱的行為藝術作品《食人》令人側目，而朱昱將它活生生的擺在了公眾的面前，讓公眾必須去面對和正視。這件作品是挑戰人類的道德底線，是沿著已知的罪惡真實再現罪惡。它與藝術創造力與表現力關系不大，而是以藝術的名義復制罪惡。——蘇剛?（中國美術報）
參考資料 >
藝術家簡介.中國專業當代藝術資訊平臺.2023-08-25
行為藝術之末路狂花.新浪收藏.2024-03-02
藝術教育.藝術檔案.2024-03-02
藝術的善與惡|藝術家|善與惡.新浪網.2024-03-05
藝術檔案.藝術檔案.2024-03-05