第三節(jié) 第三節(jié) 第三節(jié)
基本信息
作者：高瑞泉(作者)
出版社:上海人民出版社; 第1版 (2012年2月15日)
平裝:321頁(yè)
正文語(yǔ)種:簡(jiǎn)體中文
開(kāi)本:16
ISBN:9787208101289, 7208101280
條形碼:9787208101289
商品尺寸: 23.2 x 17 x 2 cm
商品重量: 381 g
內(nèi)容簡(jiǎn)介
《平等觀念史論略》是一本成功的觀念史著作。很少有像“平等”這樣的觀念，既貫穿古今，又溝通中西；既激動(dòng)人心，且引發(fā)玄理。高瑞泉教授采取觀念史的進(jìn)路，圍繞古今之變與中西之爭(zhēng)來(lái)處理這一具有強(qiáng)烈現(xiàn)實(shí)感的課題。它體現(xiàn)出作者對(duì)問(wèn)題價(jià)值及復(fù)雜性的洞察力，并貫串著被稱為“批判的觀念史”方法的自覺(jué)運(yùn)用。讀完《平等觀念史論略》，能夠讓我們切實(shí)感受到，“通過(guò)考察如何從傳統(tǒng)中轉(zhuǎn)化，出具有現(xiàn)代意義的平等觀念，有助于回答古代那類超越的平等觀念，如何在現(xiàn)代條件下嬗變?yōu)檎巍⒔?jīng)濟(jì)和社會(huì)的廣泛訴求和基本價(jià)值，并進(jìn)而可能有助于我們反思當(dāng)代中國(guó)人平等觀念的內(nèi)在結(jié)構(gòu)。”《平等觀念史論略》，也為觀念如何影響行動(dòng)、塑造存在提供出色的例證。
作者簡(jiǎn)介
高瑞泉，哲學(xué)博士，華東師范大學(xué)終身教授．曾先后擔(dān)任華東師范大學(xué)哲學(xué)系主任、人文學(xué)院院長(zhǎng)、人文社會(huì)科學(xué)學(xué)院院長(zhǎng)。現(xiàn)為華東師范大學(xué)校務(wù)委員會(huì)副主任、中國(guó)現(xiàn)代思想文化研究所研究員、哲學(xué)研究所所長(zhǎng)、華東師范大學(xué)學(xué)報(bào)期刊社社長(zhǎng)。著有《天命的沒(méi)落——中國(guó)近代唯意志論思潮研究》、《中國(guó)現(xiàn)代精神傳統(tǒng)——中國(guó)現(xiàn)代性觀念的譜系》、《從歷史中發(fā)現(xiàn)價(jià)值》、《智慧之境》等；另有合著數(shù)種，主編叢書兩種，論文百余篇。
目錄
序
第一章 導(dǎo)論
第一節(jié)“平等”的理想與困境
第二節(jié) 為什么是“觀念史”
第三節(jié)“平等”有古今之變
第四節(jié) 方法論的若干思考
第二章 古典時(shí)代的遺產(chǎn)
第一節(jié) 在“滿街人都是圣人”與“維齊非齊”之間——“平等”在儒家系統(tǒng)的詮釋向度
第二節(jié)“侵差等”與“刑無(wú)等級(jí)”——墨家與法家的觀點(diǎn)
第三節(jié)“以道觀之，物無(wú)貴賤”——道家政治抗議與玄學(xué)創(chuàng)造的雙重意蘊(yùn)
第四節(jié)“諸法皆是佛法”和“眾生皆有佛性——“平等”觀念在佛教及其詮釋中的歷史走向
第三章 自西東的觀念脈絡(luò)
第一節(jié) 耶穌會(huì)傳教士傳播的觀念
第二節(jié) 太平天國(guó)的烏托邦
第三節(jié) 《萬(wàn)國(guó)公報(bào)》與《佐治芻言》
第四節(jié) 觀念變革的社會(huì)期待
第五節(jié) 余論
第四章 變革時(shí)代的觀念變革
第一節(jié) 巨變前夕知識(shí)精英的思想狀況
第二節(jié) 平等主義的綱領(lǐng)及其衍繹——《大同書》與《仁學(xué)》
第三節(jié) 自由主義的先驅(qū)
第四節(jié) 激進(jìn)的無(wú)政府主義者
第五節(jié) 三民主義中的平等
第五章“齊其非齊”與“不齊而齊”
第一節(jié)“新青年”派的觀念世界
第二節(jié) 從《觀察》到《新路》
第三節(jié) 儒家觀念的新方向
第四節(jié) 社會(huì)主義的實(shí)驗(yàn)與曲折
第六章 平等價(jià)值的再思考
第一節(jié) 價(jià)值普遍主義及其限度
第二節(jié) 平等與民族價(jià)值的現(xiàn)代重構(gòu)
后記
參考文獻(xiàn)舉要
參考資料 >