丁山（1901年10月26日~1952年1月18日），原名增熙，字山，又字山父、山甫，以字行世，安徽和縣人，是中國歷史學家、古文字學家。1924年考取北大研究所國學門研究生，1926年任廈門大學助教，1927年任中山大學教授，與魯迅、顧頡剛、陳功甫等名家是同事。1929年至1932年任中央研究院歷史語言所專任研究員，后20年間，歷任中央大學、山東大學教授等。他著有《由三代都邑論其民族文化》《吳雷考》《論炎帝太岳與昆侖山》《新殷本紀》《商周史料考證》《甲骨文所見氏族及其制度》《中國古代宗教與神話考》等專著。
人物生平
丁山出生于安徽省和縣南鄉太陽橋村，后遷至和縣沈橋鄉。丁山幼年喪父，在親友支助下，步入新式學堂。1911年~1917年8月，就讀于和縣威橋鎮威橋小學。1917年8月~1921年8月，就讀于南京私立鍾美中學。1921年8月~1924年8月，中學畢業后赴北京投奔舅舅趙鳳喈，在北京大學文科旁聽。1924年8月~1926年8月，得沈兼士賞識入北京大學研究所國學門繼續學習。
1926年8月~1927年8月，丁山在北京大學國學門肄業后，跟隨沈兼士前往廈門大學，任國學院助教，并與同在廈門大學的魯迅交好。1927年8月后，丁山歷任中山大學文科教授、中央研究院歷史語言研究所專任研究員、中央大學歷史系教授、山東大學中文系教授、四川大學歷史系教授、浙江省人民政府秘書、山東大學中文系教授、東北大學史學系教授兼主任、西北大學史學系教授兼主任、中央大學史學系教授、東北大學史學系教授、四川大學史地系兼齊魯大學歷史系教授、南京大學補習班歷史系教授兼主任、暨南大學史地系教授兼主任、山東大學中文系教授。
1949年后，丁山學習馬克思主義理論，初讀恩格斯的《家庭、私有制和國家的起源》之后，聯系中國歷史，寫了《姓與氏》《半亞血族群婚制——媵》等論著，決心有計劃地全面整理自己畢生研究的心得，從事《中國古代宗教與神話考》的撰寫，他還計劃撰寫《商周史》前編稿。1952年1月18日丁山病逝于山東大學，終年51歲，葬于蘇州市。因丁山的遺稿并沒有順利出版，其妻子陶女士將丁山先生遺稿、遺物悉數捐予山東大學，成為“文史見長”的山東大學永存的特藏瑰寶。
個人生活
丁山與妻子陶夢云育有三女二子。
學術研究
研究方向
丁山在學生時代與任教初期側重文字、音韻方面的研究。20世紀20年代末，丁山轉向甲骨文、金文的考釋。20世紀30年代后，他重點研究古史，把古文字與銘辭的考釋融匯于其中，注重論述的完整性與系統性。他尊重傳統而又不為傳統所局限，對史學有關的學科，如天文歷算、沿革地理、民族學、考古學、經濟學等進行系統學習，最后以文獻結合甲骨金文資料，探索商周時期的歷史與文化。形成了自己獨特風格。
學術著作
參考資料 >
丁山日記. 國家圖書館出版社.2024-09-20
丁山:“耿介拔俗”的一代史學巨匠! | 朱斌.澎湃新聞.2024-09-20