《顧城：生如蟻美如神》是2005年6月中國長安出版社出版的圖書，作者是江曉敏。
主要內(nèi)容
本書立足于對人類世界的意義追問，立足于對歷史與現(xiàn)實、現(xiàn)實與未來、感知與思考、思考與探求的觸摸與采掘。而又不以冷眼旁觀，淡然嬉笑的態(tài)度，潛住了對現(xiàn)存社會真正的人文關(guān)懷。從作者對文字的駕馭能力，可以看出他觀察社會的敏銳力和洞察力、形而上的思辯力以及豐富廣博的文化知識、沉著老到的文字功夫，都遠(yuǎn)勝于現(xiàn)今許多所謂的文化名流或大學(xué)教授。
作者簡介
顧城，中國當(dāng)代詩人，一生以詩為生命，以生命為詩。
1956年出生于北京市，1962年開始寫詩，1987年應(yīng)邀出國訪問講學(xué)，1993年離世。
顧城的哲學(xué)思想集中地體現(xiàn)在他的作品《沒有目的的我——自然哲學(xué)綱要》中，他認(rèn)為哲學(xué)使人自在，并不使人存在。自然是中國哲學(xué)的最高境界，是一種沒有預(yù)設(shè)目的的和順狀態(tài)。美是顧城的終生信仰，貫穿在他所有的作品和整個人人生道路中。
顧城曾將自己的詩創(chuàng)作過程中大致分為四個階段：自然的我，作者以《生命幻想曲》為代表作；文化的我，作者以《我是一個任性的孩子》為代表作；無我，作者以《頌歌世界》、《水銀》為代表作。詩風(fēng)自然純凈，在中國當(dāng)代詩壇獨樹一幟。他的詩不僅為中國詩歌指明詩之本質(zhì)，更重要的在于讓人體味到生命純凈的氣息，讀之忘我。
顧城的小說《英兒》以開放型的結(jié)構(gòu)，詩化的語言，展現(xiàn)了人世間的真性情，令人震撼。
留世有大量作品。
編輯推薦
親切的慰撫，美麗的遐思，天真的許諾，在人格化的對象交流中，我們何止感到人性中一種純潔的體貼溫暖，我們更享受到一種有別于大千世界嘈雜而經(jīng)自然本性過濾，完全凈化，完全透明了的審美愉悅。
——陳仲義
在這一個時期里，顧城總是在森林里走來走去，嘗著各種植物，看有什么能夠作充饑的糧食，各種草汁染黑了他的嘴唇。有人指著一棵樹告訴顧城，這可以吃。于是顧城就從這棵樹的樹根開始嘗起。
——王安憶
我常幻想，幻想著你能為我采一籃日光，在漆黑的夜晚，點燃我心中的燈塔，讓我枕著安然和憧憬進(jìn)入夢鄉(xiāng)。
我常幻想，幻想著自己能每天為你熬一碗孟婆湯。使你忘卻病樹，頹墻，還有歲月的塵傷。
我常幻想，幻想著有圓形的秋空里，對著炎日西斜的門欄，編一張精細(xì)的蘆花席，給你做湖心靜思的蘭舟。
我常幻想，幻想著宇宙是平的。于是我每天推窗，眺望你在的遠(yuǎn)方。
——青寺
他的詩固然離紛紜復(fù)雜的社會人生的表象遠(yuǎn)了一些，但他貼近的是安靜自得的宇宙生命的本真狀態(tài)。這恰是詩的最為真實的，也是最好的狀態(tài)。
目錄
第一輯 憶
真想和你去風(fēng)暴中安靜的雪地
島上的顧城
外地人
舊事難忘
我的朋友顧城
獻(xiàn)給你，我永遠(yuǎn)的兄弟
我想給城
遙寄顧城
第二輯 賞
讓未來能夠想起曾有那樣一個冬天
從幻象到微型結(jié)構(gòu)
《一代人》賞析
不僅僅是一代人
《一代人》賞析
《歌樂山詩組》賞析
簡潔的弧線，深沉的內(nèi)涵
《回歸》賞析
《門前》賞析
生命在對愿望的渴求中悄悄離去
第三輯 論
用生命的影子覆蓋土地
關(guān)于顧城詩歌的價值與意義
顧城詩歌美學(xué)風(fēng)格成因初探
試論顧城詩的純凈美
論趨向純粹美的詩
參考資料 >