《恢復》是郭沫若于1928年1月5日至16日創(chuàng)作的詩集，出版于同年。這部作品是郭沫若在經(jīng)歷了革命戰(zhàn)爭的考驗和鍛煉，成長為共產(chǎn)主義戰(zhàn)士后創(chuàng)作的。在南昌起義失敗后，他曾病倒一場，但是反動派的血腥屠殺和疾病的折磨都未能磨損他的意志。在白色恐怖的上海市，大病初愈后，他便創(chuàng)作了這些斗志昂揚的詩篇。
概述
這時，郭沫若已經(jīng)經(jīng)受了革命戰(zhàn)爭的考驗、鍛煉，成長為一名共產(chǎn)主義的戰(zhàn)士。“八一”南昌起義失敗后，他又大病一場。但是反動派的血腥屠殺以及疾病的折磨，都不能磨損他的意志。到了白色恐怖的上海，他大病初愈，便寫下了這些斗志昂揚的詩。
代表作品
《如火如荼的恐怖》：“要殺你們就盡管殺罷！你們殺了一個要增加百個，我們身上都有孫悟空的毫毛，一吹便變成無數(shù)個新我。”
《血的幻影》：“我們昨日不是還駕御著一朵紅云，為什么要讓它化成一片血雨飛散？我們便從那高不可測的火星天里，墮落到這深不可測的黑暗之淵。”
《戰(zhàn)取》：“我已準備下一杯鮮紅的壽酒，朋友，這是我的熱血充滿心頭。釀出一片血雨腥風在這夜間，戰(zhàn)取那新的太陽和新的宇宙！”
《我想起了陳涉吳廣》。詩作以古事（陳勝吳廣“斬木為兵，揭竿為旗”）起興，寫現(xiàn)實中農(nóng)民的悲慘生活。陳勝吳廣是“受不過秦始皇的壓迫”，成為“農(nóng)民暴動的前驅(qū)”，他們“驚動了林中的虎豹”、“驚散了秦朝的兵將”，“他們的暴動便告了成功”、“秦朝的江山便告了滅亡”。而現(xiàn)實之中，“北方的農(nóng)民實在是可憐萬狀”、南方“農(nóng)村的凋敝觸目神傷”。和陳涉吳廣相同的是“我們中國出了無數(shù)的始皇！還有那外來的帝國主義的壓迫，比秦時的匈奴還要有五百萬倍的囂張”。作者相信——人民一定會有主張，會像陳涉吳廣那樣起來暴動，——“在工人領導之下的農(nóng)民暴動喲，朋友，這是我們的救星，改造全世界的力量！”
總之，《恢復》在創(chuàng)作方法和藝術(shù)風格上又有新的發(fā)展，它繼承了《女神》的積極浪漫主義，又發(fā)揚了《前茅》的現(xiàn)實主義。《恢復》和《女神》都表現(xiàn)革命理想，但《女神》是通過幻想的形式、夸張的形象來表現(xiàn)；《恢復》則通過現(xiàn)實中革命者具體的情操、行為來表現(xiàn)。它們都表現(xiàn)了理想化的“自我”形象，但《女神》的“自我”形象是物我的融合、統(tǒng)一，而《恢復》的“自我”則是現(xiàn)實中的無產(chǎn)階級革命者。《恢復》與《前茅》相比，生活實踐更豐富、世界觀更成熟、戰(zhàn)斗情緒更激昂、革命態(tài)度更堅定。
參考資料 >