鄭遨（866-939），字云叟，唐末五代十國詩人，滑州白馬（今河南滑縣東）人。少年時好學，敏于文辭，被譽為“高士”、“逍遙先生”。李曄時考進士不第，后成為道士，居住在少室山和華陰市，以種田為生。鄭遨的詩歌作品多表達消極避世的思想，同時也包含對人民疾苦和統治階級腐朽生活的揭露。他的詩歌作品共有十七首，收錄在《全唐詩》中。
生平事跡
鄭遨，生于李漼咸通七年，卒于石敬瑭天福四年（舊五代史-晉高祖本紀記載：天福四年十一月丙申，諫議大夫致仕逍遙先生鄭云叟卒。），年七十四歲（舊五代史云：天福末，以壽終。按天福共八年，與此不同。此從新五代史）。《舊五代史·鄭遨傳》載：鄭遨，字云叟，少好學，耿介不屈。李曄朝，舉進士不中，遂隱于林壑。后居于華陰市，與李道殷、羅隱之友善，時人目為“三高士”。遨“時惟青衿二童子、一琴、一鶴，從其游處。”后唐天成中，召拜左拾遺，不赴。以山田自給，與羅隱之朝夕游處。遨欲攜妻子隱居山林，其妻不欲。遨乃薄游諸郡，得錢數百緡贍家，獨往少室山為道士。著擬峰詩三十六章，以導其趣。其妻屢以書勸之還家，遨不之閱，盡投于火。復徙居華陰，種田自給。后晉天福時，晉高祖召拜右諫議大夫，稱病不起。因賜號逍遙先生，月給薪祿。遨好酒，嘗為詠酒詩千二百言，海內傳書。又有千里外人，潛使畫工寫其形容，列為屏障，可見他為時望所重的一斑。
鄭遨著有文集二十卷，（新唐書志錄詩集三卷。此從舊五代史本傳）傳行于世。鄭遨還曾于被譽為中國古代四大書院之首的嵩陽書院講學。
鄭遨的創作以詩歌為主，其作品多表現了對世人追逐名利、貪求淫樂的嘲諷和對那種貧富懸殊、民不聊生社會現實的抨擊，以及對國計民生的關注，這是貫穿其作品的主導思想。其代表詩作有《富貴曲》《傷農》《哭張道古》《宿洞庭》《題病僧》等。
代表作品
卷855_1 「山居（一作杜光庭詩）」鄭遨
悶見有人尋，移庵更入深。落花流澗水，明月照松林。
醉勸頭陀酒，閑教孺子吟。身同云外鶴，斷得世塵侵。
冥心棲太室，散發浸流泉。采柏時逢麝，看云忽見山。
夏狂沖雨戲，春醉戴花眠。絕頂登云望，東都一點煙。
不求朝野知，臥見歲華移。采藥歸侵夜，聽松飯過時。
荷竿尋水釣，背局上巖棋。祭廟人來說，中原正亂離。
卷855_2 「茶詩」鄭遨
嫩芽香且靈，吾謂草中英。夜臼和煙搗，寒爐對雪烹。
惟憂碧粉散，常見綠花生。最是堪珍重，能令睡思清。
卷855_3 「哭張道古」鄭遨
曾陳章疏忤昭皇，撲落西南事可傷。豈使諫臣終屈辱，
直疑天道惡忠良。生前賣卜居三蜀，死后馳名遍唐朝。
誰是后來修史者，言君力死正頹綱。
卷855_4 「富貴曲（一作杜光庭詩）」鄭遨
美人梳洗時，滿頭間珠翠。豈知兩片云，戴卻數鄉稅。
卷855_5 「傷農」鄭遨
一粒紅稻飯，幾滴牛頷血。珊瑚枝下人，銜杯吐不歇。
卷855_6 「詠西施（一作杜光庭詩）」鄭遨
素面已云妖，更著花鈿飾。臉橫一寸波，浸破吳國。
卷855_7 「思山詠（一作杜光庭詩）」鄭遨
因賣朱砂下白云，鹿裘惟惹九衢塵。
不如將耳入山去，萬是千非愁殺人。
卷855_8 「招友人游春（一作杜光庭詩）」鄭遨
難把長繩系日烏，芳時偷取醉工夫。
任堆金璧磨星斗，買得花枝不老無。
卷855_9 「宿洞庭」鄭遨
月到君山酒半醒，朗吟疑有水仙聽。
無人識我真閑事，贏得高秋看洞庭湖。
卷855_10 「題病僧寮」鄭遨
佛前香印廢晨燒，金錫當門照寂寥。
童子不知師病困，報風吹折好芭蕉。
卷855_11 「題霍山秦尊師（一作杜光庭詩）」鄭遨
老鶴玄猿伴采芝，有時長嘆獨移時。
翠娥紅粉渾如劍，殺盡世人人不知。
卷855_12 「偶題（前首一作杜光庭詩）」鄭遨
似鶴如云一個身，不憂家國不憂貧。
擬將枕上日高睡，賣與世間榮貴人。
帆力劈開滄海浪，馬蹄踏破亂山青。
浮名浮利濃于酒，醉得人心死不醒。
卷855_13 「景福中作（一作杜光庭詩）」鄭遨
悶見戈鋋[chán]匝四溟，恨無奇策救生靈。
如何飲酒得長醉，直到太平時節醒。
卷855_14 「題中條靜觀（侯道華上升處）」鄭遨
松頂留衣上玉霄，永傳異跡在中條。
不知揖遍諸仙否，欲請還丹問昨宵。
參考資料 >