《獻帝春秋》是一部記述東漢獻帝時期史事的編年體史書，原本共十卷，現僅存一卷。關于作者的身份有多種說法，一種觀點認為是東漢時人所撰，另一種觀點則認為是晉朝的袁??（又名袁曄）所著。袁，字思光，揚州市（今揚州）人。該書的內容已經大部分亡佚，現存的佚文收錄于元朝陶宗儀輯錄的《說郛》中，以及《古今說部叢書》中的版本。《獻帝春秋》的史料價值受到了后世史學家的質疑，如裴松之在《三國志》中對袁??的記載持批評態度。
書摘
初，黃巾軍起。靈帝建九重華蓋，自稱無上將軍，身被介胄謀兵。京城先是造作角錢，猶五銖而有四道，連于邊輪，百姓各有。識者以為夭徵，竊言新錢有四道，京城將壞。而此錢四出，散於四方之外乎，遂皆如其言。
孝靈皇帝靈思皇后生太子辯。帝數失子，不敢正名，養于道人史子眇家，號曰史佚。
袁紹將兵入宮，誅諸黃門。張讓等逼迫以尺一詔開大夏門，將帝及陳留王出，不知所知。
劉協都許，守位而已，宿衛近侍，莫非曹氏黨舊恩戚。議郎趙彥嘗為帝陳言時策，曹操惡而殺之。其余內外多見誅。操后以事入見殿中，帝不任其忿，因曰：“君能相輔則厚，不爾，幸垂恩相舍。”操失色俯仰求出。舊儀，三公入廟，令虎賁執刃挾之。操顧左右，汗流浹背，自后不敢復朝請。
自誅黃門后，侍中、侍郎出入禁中，機事頗露。由是王允乃奏侍中黃門不得出入。不通太子賓客，自此始也。
張遼問吳降人曰：“紫將軍，長上短下，誰也-”答曰：“是孫會稽。”
遂塹許，設鹿角。
董卓未誅，有書三尺布幡上，作兩口相銜之字，負之於道，歌曰：“布平。”及呂布殺董卓，負布者不復見。
孚語畢，辭出，卓至閣執手，孚引刀刺卓，卓多力，卻，不中，即殺孚。
評價
《獻帝春秋》作為一部記載劉協時期的史書，其真實性和史料價值受到了后世史學家的質疑。裴松之在《三國志·荀傳》中反駁自己引用荀彧和曹操之間的事情及荀彧之死的故事后，批評袁??的記載為“虛罔之類，此最為甚也”。同樣，在《三國志·馬超傳》中，裴松之反駁自己引用樂資的《山陽公載記》中馬超稱呼劉備表字的故事后，連同袁??一起批評：“袁??、樂資等諸所記載，穢雜虛謬，若此之類，不可勝言也。”這些批評表明，《獻帝春秋》在史學界的爭議性，以及其在史料記載上可能存在的不準確性。
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