“四點(diǎn)金”是閩南、海陸豐、客家地區(qū)、潮汕地區(qū)獨(dú)特的村居。“四點(diǎn)金”，是因它的四面墻角很像漢字“金”而得名。“四點(diǎn)金”是一種構(gòu)造非常講究的平房式宅第，具有多層次、對(duì)稱、平衡等特點(diǎn)。“四點(diǎn)金”在舊時(shí)只有殷富顯達(dá)的家庭才能建造。
“四點(diǎn)金”的建筑格局類似于北京的四合院，它的外圍一般有圍墻，圍墻內(nèi)打陽(yáng)埕，鑿水井。大門左右兩側(cè)有“壁肚”，一進(jìn)門就是前廳，兩邊的房間叫前房，進(jìn)而是空曠的天井，兩邊各有一房間，一間作為廚房，稱為“八尺房”，另一間作為柴草房，一般稱為“厝[cuò]手房”。天井后邊為大廳，兩邊各有一個(gè)大房。
“四點(diǎn)金”是四面以房屋圍合而成的天井小院。正屋（大廳大房）和門樓間均為三開間居中軸，中間隔著天井，天井兩側(cè)各有廂房連接正屋和門樓間，形成圍合。大門多開于門樓間中央開間，天井四周屋檐下有回廊。有的“四點(diǎn)金”橫向發(fā)展擴(kuò)大規(guī)模，大廳、門廳兩側(cè)各有兩房或三房，形成正屋和門樓間五開間或七開間，俗稱為“五間過”或“七間過”。還有的“四點(diǎn)金”會(huì)在一側(cè)或兩側(cè)各加一“火巷”和“排屋”，分別稱為“單背劍”和“雙背劍”。
“四點(diǎn)金”的構(gòu)筑還有多種:只有前后四個(gè)正房，沒有厝手房及八尺房，而四廳齊向天井的，稱“四廳會(huì)”；前后房都帶八尺房和厝手房的，則變八房為十室的稱為“四噴水”；如果在“四點(diǎn)金”外圍建一圈房屋，則謂之“四點(diǎn)金加厝包”。
概況
潮汕地區(qū)的民居，多是以“四點(diǎn)金”為基本形式發(fā)展變化而來的。“四點(diǎn)金”類似北京的“四合院”，整體為一方形，中軸線為前廳一天井一后廳。前后兩廳各有東西兩間旁房，占據(jù)整座庭院的四角，故謂“四點(diǎn)金”。
“四點(diǎn)金”東西兩廊連接著前后兩房，兩廊有敞開式的，叫做側(cè)廳；有封閉式的，叫做廂房。廂房多用作廚房，俗稱灶下。
“四點(diǎn)金”的前后廳，亦多是敞開式的，用木雕屏風(fēng)或閃門間隔，利于通風(fēng)采光，喜慶節(jié)日拆下敞開。前廳中間還行個(gè)亭坊式的門洞，可掛燈籠。舊式農(nóng)村家庭多有三幾個(gè)弟兄，每個(gè)家庭自成一統(tǒng)，不愧為一種理想住宅的格局。
外圍一般有圍墻，圍墻內(nèi)打陽(yáng)埕，鑿水井；大門左右兩側(cè)有“壁肚”；一進(jìn)門就是前廳，兩邊的房間叫前房；進(jìn)而是空曠的天井。兩邊各有一房間，一間作為廚房，稱為“八尺房”；另一間作為柴草房，一般稱為“厝手房”。兩間小房又稱“格仔”。天井后邊為大廳，兩邊各有一個(gè)大房，是長(zhǎng)輩居住的臥室，后面的大廳是祭祖的地方。“四點(diǎn)金”的構(gòu)筑還有多種：只有前后四個(gè)正房，沒有厝手房及八尺房，而四廳齊向天井的，稱“四廳會(huì)”；前后房都帶八尺房和厝手房的，則變八房為十室的稱為“四噴水”。如果在“四點(diǎn)金”外圍建一圈房屋，則謂之“四點(diǎn)金加厝包”。“四點(diǎn)金”是潮汕人追求的理想住宅。
建筑特點(diǎn)
建筑構(gòu)造方式是中軸線
前廳——天井——后廳。后廳前廳兩側(cè)各一房，占居''四點(diǎn)金''的四角，這就是“四點(diǎn)金”名稱的由來。
金字的房間壓角
“四點(diǎn)金”因其四角上各有一間其形如“金”字的房間壓角得名。后面的大廳是祭祖的地方，兩邊的“大房”是長(zhǎng)輩居住的臥室，門廳兩側(cè)的“下房”是晚輩與仆人的居室，天井左右有回廊的南北廳，有的還有兩間小房，作廚房或柴草房，又稱“格仔”。“格仔”與大房之間有通往外面的側(cè)門，稱“子孫門”，取多子多孫出入之間。
形體莊重
極象一個(gè)以后座的廳堂為身，“大房”為兩肩，“伸手房”為雙臂，“下房”為交手的抱氣入懷的人體，它中間敞開的庭院天井是其虛懷納氣的空間，這種格局和“風(fēng)水學(xué)”中“山凹環(huán)抱”的“風(fēng)水”美格是同構(gòu)的。
一般對(duì)外不開窗
窗只開向內(nèi)庭。這是因?yàn)椤胺参菀蕴炀疄樨?cái)?shù)摚悦媲拔轂?a href="/hebeideji/4711464749013323709.html">案山。天井闊狹得中，聚財(cái)”(《陽(yáng)宅撮要》)。“財(cái)氣”從大門或從上天降臨積聚于天井后，再通過各房門窗“吸”進(jìn)屋里，若對(duì)外開窗就是葫蘆漏氣，財(cái)氣外泄。
方正對(duì)稱的格局
“四點(diǎn)金”方正對(duì)稱的格局極易擴(kuò)展為宗祠和家廟。潮汕地區(qū)的宗祠就是在“四點(diǎn)金”的基礎(chǔ)上擴(kuò)建而成的：如將“四點(diǎn)金”回廊兩側(cè)的“格仔”和天井與后廳之間的“隔閃”(隔斷)，以及后廳和左右大房的墻統(tǒng)統(tǒng)拆去，使堂與堂，堂與廳之間相連，成為一個(gè)以中庭為中心的上下左右四廳相向的“亞”字形空間結(jié)構(gòu)，并在大堂放上祖先靈位及神器，就成了可以祭祖的二進(jìn)祠堂。王國(guó)維在《明堂寢廟通考》中言古代宗廟、明堂、宮寢“皆為四屋相對(duì)，中涵一庭或一室”，指的就是這種布局。
參考資料 >
國(guó)家地理.央視網(wǎng).2024-03-02
記憶中廣東普寧的年味：傳統(tǒng)宅第“四點(diǎn)金、下山虎”中的故事多.今日頭條.2023-12-10
潮州優(yōu)秀文化特質(zhì)在潮式建筑中的呈現(xiàn).潮州新聞網(wǎng).2024-03-03