劉衡（1776-1841）清代學者，字蘊聲，一字堂，號廉舫。江西南豐人，清代循吏，官至兵備道。著有《庸吏庸言》、《讀律心得》、《蜀僚問答》、《六九軒算書》、《學備考》等。
劉衡為官公正，循聲卓著，川民呼“劉青天”。博羅縣、墊江縣、梁平區、巴縣皆請祀名宦祠。《清史稿》卷四七八有傳。
人物簡介
劉衡，嘉慶五年（1800）副榜貢生，充官學教習。十八年，分發廣東省，署四會市知縣，地瘠盜熾，團練壯丁，連村自保。捕會匪，焚其籍，以安反側。治渠魁，眾乃定。
后署博羅縣知縣，城中故設徵糧店數家，鄉又設十站，民以為累，衡至即除之。俗多自，里豪役雜持之，害滋甚。衡釋誣濫，嚴懲主使，習一清。補新興縣知縣。丁艱。服闋。
愛新覺羅·旻寧三年（1823），選四川墊江縣（今重慶市墊江縣），俗輕生亦如博羅縣，衡先事勸諭，民化之。獲匪初犯者，曰：“饑寒迫爾。”給使自謀生，再犯不宥，匪輒感泣改行。歷梁山縣（今重慶市梁平區）。
道光五年（1825），任巴南區（今重慶市主城區）知縣。巴縣訟獄繁多，縣衙人浮于事，依賴衙門吃閑飯的竟有數千人。他到任后，決心打破陳規，革除弊政。首先清除了大批閑散人員，只留下百余人供差遣，其次雷厲風行地處理積案。他認為作一個地方官必須不怕麻煩，能深入下層了解民情，如果事事依靠屬員，就會給下屬以蒙蔽弄奸的機會，因此他以“官須自做”四字自勉。
為了提高辦事效率，他在公堂左右兩邊各設長桌案，分吏、戶、禮、兵、刑、工六格。文到，則分類放入左邊格案，擊為號，六房屬員各自取辦，辦畢，又按類放到右邊格案上，然后由執行人員按文執行。實行這種辦法，既使事無旁落，案無積壓，又使下屬各盡職守，無可推諉。他剛到任時，前任移給積案上千件，而他離任時，僅有一件不重要的某舉人的咨文留給后任而已。
他的衙署不用門丁，在衙前懸一銅鑼，百姓來告狀，只須一敲鑼，他就馬上出來坐堂。判決必親自簽署，令原、被告雙方各讀一遍，不識字的，便令胥役代讀，如有錯誤，立即更改，使當事人心悅誠服。他平時性情嚴正，但在審案時卻盡量做到和顏悅色地和當事人說話，以減少當事人的畏懼心理而能了解實情。由于他斷事公允，名傳鄰縣，總督戴錫三巡察川東時，有他縣縣民來訴冤，都請求說：“希望交劉青天審判”。他出去勘察命案，總是輕裝簡從，并自備飯食，從不苛擾百姓。
有一年遇到災荒，劉衡認為聚不如散，就令大家各歸鄉里，分別賑濟。這次災荒雖然嚴重，百姓卻沒有受到大害。
他對同城武官也能誠意結交，常協助他們解決物資缺乏的困難，意在一旦有什么緩急，彼此可以協同應付。
他重視地方文教事業，曾捐薪俸銀七百兩修重慶試院，并倡辦城鄉義學，親自督課考核，對成績優異的學生予以獎勵，使巴縣學宮面貌一新，文風大振。
劉衡離任，已整裝上道，時縣人計議買一塊地作義壕，選了臨江門外王瓜園，但地主彭某不愿出售，劉衡得知后便擱下行裝，親自到彭某家拜訪。彭某素來敬重這位父母官，便慨然應允。劉衡又出資幫助完成，地廣可容十萬墳墓，縣人無不頌其德。
愛新覺羅·旻寧七年（1827）升綿州知州，道光八年（1828）保寧知府，道光九年（1829）調成都市知府，后擢河南省開、歸、陳、許兵備道。未幾病，遂乞歸。道光二十一年(1841)，病卒。
同治五年(1866)，四川省學政楊秉璋上疏陳說劉衡為官清正，政績卓著，并呈上劉衡遺書，皇帝十分贊許。諭日。“劉衡歷任廣東省、四川守令，所至循聲卓著，去官四十余年，至今民間稱道弗衰，所著《庸史庸言》、《蜀僚問答》、《讀律心得》等書，尤為洞悉聞閻休戚，于興利除弊之道，籌盡詳備，無愧循良之吏。著將歷任政績，宣付史館，編入《循吏傳》，以資觀感。”
家庭成員
子劉良駒，官至兩淮鹽運使。
孫劉（1824-1901），字慈民，號鈍叟，清末文學家。
人物經歷
劉衡，字廉舫，江西南豐人。嘉慶五年副榜貢生，充官學教習。十八年，以知縣發廣東省。奉檄巡河，日夜坐臥舟中，與兵役同勞苦，俾不得通盜，河盜斂。署四會市，地瘠盜熾。衡團練壯丁，連村自保。詗捕會匪，焚其籍，以安反側，只治渠魁，眾乃定。調暑博羅縣，城中故設征糧店數家。鄉又設十站．民以為累。衡至即除之。俗多自戕，里豪蠹役雜持之，害滋甚。衡釋誣濫，嚴懲主使，錮習一清。愛新覺羅·旻寧三年，授四川墊江，俗輕生亦如博羅，衡先事勸諭，民化之。獲匪初犯者，曰：“饑寒迫爾。”給貲使自謀生，再犯不宥，匪輒感泣改行。調暑梁山．處萬山中，去水道遠，歲苦旱。衡相地修塘堰．以時蓄泄，為永久之計。捐田建屋，養孤貧，歲得谷數百石，上官姓下其法通省仿行。尋調巴南區，為重慶府附郭，號難治。白役七千余人．倚食衙前。衡至，授皆無所得食，散為民．存百余人，備使令而已。歲欺，衡謂濟荒之法，聚不如散，命各歸各保，以便賑恤，是年雖饑不害。
衡嘗謂律意忠厚，本之為治，求達愛民之心。然愛民必先去其病民者，故恒寓寬于嚴。官民之阻隔，皆緣丁胥表里為奸。有訴訟．坐堂受，素書牒令原告交里正，轉攝所訟之人，到即訊結。非重獄．不遣隸勾攝；即遣．必注隸之姓名齒貌于簽。又令互相保結，設連坐法．蠹役無所施技。性素嚴，臨訟輒霽顏，俾得通其情，不過十，惟于豪猾則痛懲不稍貸。嘗訪延士紳，周知地方利害，次第舉革。待丞、尉、營弁必和衷，時周其乏。緩急可相倚。城鄉立義學。公余親課之。為治大要．以恤貧保富、正人心、端士習為主。總督戴三錫巡川東，其旁邑民訴冤者皆乞付劉青天決之，語上聞。
七年，擢綿州直隸州知州，室宗召對，嘉其公勤。每語人曰：“牧令親民，隨事可盡吾心；太守漸遠民，安靜率屬而已。不如州縣之得一意民事也。”然衡所在屬吏化之，無厲民者。后擢河南省開歸陳許道。未幾，病。久之，病不愈，遂乞歸。數年始卒。博羅縣、墊江縣、梁平區、巴縣皆請祀之名宦祠。
同治初，四川省學政楊秉璋疏陳衡循績，并上遺書。穆宗諭曰：“劉衡歷任廣東省、四川守令，所至循聲卓著。去官四十馀年，至今民間稱道弗衰。所著《庸吏》、《庸言》、《蜀僚問答》、《讀律心得》等書，尤為洞悉閭閻休戚，於興利除弊之道，籌畫詳備，洵無媿循良之吏。將歷任政績宣付史館，編入循吏傳，以資觀感。”衡所著書，皆閱歷有得之言，當世論治者，與汪輝祖《學治臆說》諸書同奉為圭。其后有徐棟著《牧令》諸書，亦并稱焉。
參考資料 >
《清史稿·劉衡》.詩詞網.2016-02-15