范濟(jì)，元進(jìn)士。洪武中，以文學(xué)舉為廣信知府，坐累戍興州。宗即位，濟(jì)年八十余矣，詣闕言八事奏上，命廷臣議之。尚書呂震以為文辭冗長，且事多已行，不足采。帝曰：“所言甚有學(xué)識(shí)，多契朕心，當(dāng)察其素履以聞。”震乃言：“濟(jì)故元進(jìn)士，曾守郡，坐事戍邊。”帝曰：“惜哉斯人！令久淹行伍，今猶足用。”震曰：“年老矣。”帝曰：“國家用人，正須老成，但不宜任以繁劇。”乃以濟(jì)為儒學(xué)訓(xùn)導(dǎo)。
人物簡介
1、范濟(jì)（？～？），直隸元城縣（今大名縣）人，由監(jiān)生，永樂七年（1409）知丘縣。
歷史記載
2、宣范濟(jì)，元進(jìn)士。洪武中，以文學(xué)舉為廣信知府，坐累謫戍興州。宗即位，濟(jì)年八十余矣，詣闕言八事：
其一曰幣之法，於漢、唐。元造元統(tǒng)交鈔，后又造中統(tǒng)鈔。久而物重鈔輕，公私俱敝，乃造至元鈔與中統(tǒng)鈔兼行。子母相權(quán)，新陳通用。又令民間以昏鈔赴平準(zhǔn)庫，中統(tǒng)鈔五貫得換至元鈔一貫。又其法日造萬錠，共計(jì)官吏俸稍、內(nèi)府供用若干，天下正稅雜課若干，斂發(fā)有方，周流不滯，以故久而通行。太祖皇帝造大明寶鈔。以鈔一貫當(dāng)白金一兩，民歡趨之。迄今五十余年，其法稍弊，亦由物重鈔輕所致。愿陛下因時(shí)變通，重造寶鈔，一準(zhǔn)洪武初制，使新舊兼行。取元時(shí)所造之?dāng)?shù)而增損之，審國家度支之?dāng)?shù)而權(quán)衡之。俾鈔少而物多，鈔重而物輕。嚴(yán)偽造之條，開倒換之法，推陳出新，無耗無阻，則鈔法流通，永永無弊。
其二曰備邊之道，守險(xiǎn)為要。若朔州市、大同市、開平、宣府、大寧縣，乃京師之垣，邊徼之門戶。士可耕，城可守。宜盛兵防御，廣開屯田，修治城堡，謹(jǐn)烽火，明斥。毋貪小利，毋輕遠(yuǎn)求，堅(jiān)壁清野，使無所得。俟其憊而擊之，得利則止，毋窮追深入。此守邊大要也。
其三曰兵不在多，在於堪戰(zhàn)。比者多發(fā)為事官吏人民充軍塞上，非白面書生，則老弱病廢。遇有征行，有力者得免，貧弱者備數(shù)。器械不完，糗糧不具。望風(fēng)股栗，安能效死？今宜選其壯勇，勤加訓(xùn)練，余但令乘城擊，趨走牙門，庶幾各得其用。
其四曰民病莫甚於勾軍。衛(wèi)所差官至六七員，百戶差軍旗亦二三人，皆有力交結(jié)及畏避征調(diào)之徒，重賄得遣。既至州縣，擅作威福，迫脅里甲，恣為奸私。無丁之家，誅求不已；有丁之戶，詐稱死亡。托故留滯，久而不還。及還，則以所得財(cái)物，遍賄官吏，朦朧具覆。究其所取之丁，十不得一，欲軍無缺伍難矣。自今軍士有故，令各衛(wèi)報(bào)都督府及兵部，府、部諜布政、按察司。令府州縣準(zhǔn)籍貫姓名，勾取送衛(wèi)，則差人騷擾之弊自絕。
其五曰洪武中令軍士七分屯田，三分守城，最為善策。比者調(diào)度日繁，興造日廣，虛有屯種之名，田多荒蕪。兼養(yǎng)馬、采草、伐薪、燒炭，雜役旁午，兵力焉得不疲、農(nóng)業(yè)焉得不廢？愿敕邊將課卒墾荒，限以頃畝，官給牛種，稽其勤惰，明賞罰以示勸懲。則塞下田可盡墾，轉(zhuǎn)餉益，諸邊富實(shí)，計(jì)無便於此者。
其六曰，學(xué)校者，風(fēng)化之源，人材所自出，貴明體適用，非徒較文藝而已也。洪武中妙選師儒，教養(yǎng)甚備，人材彬彬可觀。邇來士習(xí)委靡，立志不弘，執(zhí)節(jié)不固。平居無剛方正大之氣，安望其立朝為名公卿哉！宜選良士為郡縣學(xué)官，擇民間子弟性行端謹(jǐn)者為生徒，訓(xùn)以經(jīng)史，勉以節(jié)行。俟其有成，貢於國學(xué)。磨砥礪，使其氣充志定，卓然成材，然后而用之，以任天下國家事無難矣。
其七曰兵者兇器，圣人不得已而用之。劉知遠(yuǎn)解平城之圍，未聞蕭、曹勸以復(fù)仇；李世民御突厥於便橋，未聞房、杜勸以報(bào)怨。古英君良相不欲疲民力以夸武功，計(jì)慮遠(yuǎn)矣。洪武初年嘗赫然命將，欲清沙漠。既以饋運(yùn)不繼，鏇即頒師。遂撤東勝區(qū)衛(wèi)於大同市，塞山西陽武谷口，選將練兵，扼險(xiǎn)以待。內(nèi)修政教，外嚴(yán)邊備，廣屯田，興學(xué)校，罪貪吏，徙頑民。不數(shù)年間，朵兒只巴獻(xiàn)女，伯顏帖木兒、乃兒不花等相繼擒獲，納哈出亦降。此專務(wù)內(nèi)治，不勤遠(yuǎn)略之明效也。伏望遠(yuǎn)鑒漢、唐，近法太祖，毋以窮兵武為快，毋以犁庭掃穴為功。棄捐不毛之地，休養(yǎng)冠帶之民，俾竭力於田桑，盡心於序。邊塞絕傷之苦，閭里絕呻吟之聲。將無幸功，士無夭閼，遠(yuǎn)人自服，荒外自歸。國靈長於萬年矣。
其八曰官不在眾，在乎得人。國家承大亂后，因時(shí)損益，以府為州，以州為縣。繼又裁并小縣之糧不及俸者，量民數(shù)以設(shè)官。民多者縣設(shè)丞薄，少者知縣、典史而已。其時(shí)官無廢事，民不愁勞。今籓、二司及府、州、縣官，視洪武中再倍，政愈不理，民愈不寧，奸弊叢生，詐偽滋起。甚有官不能聽斷，吏不諳文移，乃容留書寫之人，在官影射，賄賂公行，獄訟淹滯，皆官冗吏濫所致也。望斷自宸衷，凡內(nèi)外官吏，并依洪武中員額，冗濫者悉汰，則天工無曠，庶績咸熙，而天下大治矣。
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