唐黃釉鎮墓獸是唐朝的一種冥器，常用于墓葬中，以震懾鬼怪、保護死者靈魂不受侵擾。
唐黃釉鎮墓獸1990年出土于鞏義市魯莊鎮唐代墓葬，鎮墓獸挺胸蹲坐在底板上，人面獸身，獸凸眉立目，高鼻大嘴。
唐黃釉鎮墓獸現收藏于鞏義市博物館。
形態特征
唐黃釉鎮墓獸挺胸蹲坐在底板上，人面獸身，雙耳厚大，二角高聳，前角為錐狀獨角，后為扁形分杈。獸凸眉立目，高鼻大嘴??，分瓣形獸足。
歷史背景
早在原始社會，“圖騰”作為人們心中不可戰勝的神物在殉葬墓中出現，以期望能保平安，它為“鎮墓獸”的出現奠定了基礎。
春秋戰國時期，基本上形成了猙獰兇惡的面目。楚國自古巫風盛行，在先秦楚墓中常出土一種神秘、怪異的頭插鹿角的木雕物品，考古學家一般稱之為“鎮墓獸”。戰國時期楚墓中出現的鎮墓獸，到了晉朝更加流行，唐朝時大量出現，達到鼎盛。
唐朝建立以后，隨著國力提升，唐墓中隨葬品尤其是俑類風格由早期的寫實、質樸逐步轉向怪誕、夸張。“鎮墓獸”形象是不斷變化的，從最初的簡單到最后的復雜多變，并經歷了從無舌到有舌、無頸到曲頸、獸面到人面、單頭到雙頭的發展歷程。
晚唐時期，由于人們的喪葬觀念發生了變化，堪輿術的喪葬禮儀盛行并取代了鎮墓獸。天寶劉肅著有《大唐新語》一書，書中對堪輿術有記載“平地之下一丈二尺為土界，又一丈二尺為水界，各有龍守之，土龍六年而一暴，水龍十二年為一暴，當其隧者，神道不安……鑄鐵為牛豕之狀像，可以御二龍?！比藗兪艽擞绊懀邮芰诉@種喪葬觀念，于是鐵豬、鐵牛成為當時流行的隨葬品。晚唐之后鎮墓獸就很少見了，李隆基天寶末期，逐漸消失。
鞏義市博物館
唐黃釉鎮墓獸現收藏于鞏義市博物館。鞏義市博物館位于北宋永昭陵東南隅，2001年10月1日正式開館，2018年被評為國家二級博物館?，F存藏品16027件/套（147948件），鞏義博物館主題陳列為《洛汭瑰寶--鞏義歷史文化展》，專題陳列有《北宋皇陵》《石刻藝術》《鞏義窯白瓷》《唐宋三彩》《唐彩繪陶》等。
相關事件
2024年11月，博物館里的文物撞臉博主“聽泉賞寶”沖上熱搜，該文物收藏于連云港市博物館，系隋朝耀州窯鎮墓獸，與“聽泉”有幾分神似，“聽泉”看了后直呼“開門”，并決定將其作為微信頭像。有網友曬出鞏義市博物館撞臉“聽泉”的唐黃釉鎮墓獸。
參考資料 >
全國多個博物館鎮墓獸撞臉“聽泉賞寶”，鎮墓獸為啥都長得差不多？.今日頭條.2024-11-28
這也太開門了！撞臉“聽泉”的鎮墓獸鞏義市博物館也有，你來打卡了嗎？.今日頭條.2024-11-28
全國多個博物館鎮墓獸撞臉“聽泉賞寶”，鎮墓獸為啥都長得差不多?.大河報.2024-11-28