牟世杰，牟滄浪的侄子，本是扶桑派嫡傳子弟，扶桑島少島主，來到中國又成為新的綠林盟主。《龍鳳寶釵緣》中，他野心勃勃，為成就鴻圖霸業(yè)，不惜背叛摯友，與史朝英狼狽為奸，成為眾矢之的。
人物簡介
出處：梁羽生武俠《龍鳳寶釵緣》
身份：綠林盟主、虬髯客第四代弟子
門派：扶桑派
始祖：客
叔父：牟滄浪
師祖：嚴(yán)一羽
戀人：聶隱娘
妻子：史朝英
岳父：史思明
大舅子：史朝義
情敵：方辟符
后人：牟宗濤
親信手下：蓋天豪、楊大雷
武功：亂披風(fēng)劍法、連環(huán)劍法、昆侖劍法、亂披風(fēng)拐法、一指禪功、大擒拿手法、空手入白刃
出場描寫
這晚月光皎潔，史、聶二女跑了一會(huì)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，山峰上的情形已隱約可見。只見一個(gè)長身玉立的少年，面向月亮，在他周圍黑壓壓的圍著一堆人，史若梅一數(shù)，共有八個(gè)之多。聶隱娘跳上了一塊圓如明鏡的大石臺(tái)，笑道：“這地方正合適，咱們就在這里觀戰(zhàn)吧。”史若梅道：“剛才以嘯聲和你招呼的就是這少年人嗎？”聶隱娘道：“就是他了，你不見那些人都在圍著他嗎？”言語之間，似乎很為那少年驕傲。史若梅心念一動(dòng)，暗自笑道：“這回大約沒有猜錯(cuò)了，隱娘姐姐準(zhǔn)是從心底里喜歡了這個(gè)少年。哈，原來她也有了心上人了。”但見聶隱娘已在聚精會(huì)神，準(zhǔn)備觀戰(zhàn)，史若梅也就不便與她取笑。
——《龍鳳寶釵緣》第四回 自有雄心圖大業(yè) 只憑一劍斗群豪
謝幕描寫
牟世杰心中一陣凄酸，“要不是我當(dāng)日走錯(cuò)了一步，我與隱娘豈不是神仙眷屬，武林俠侶？嗯，是我利用了朝英呢，還是朝英利用了我呢？此刻，隱娘的心中，除了姓方的小子之外，還有沒有我呢？”他把眼望去，聶、方兩個(gè)人靠得更近了，兩個(gè)頭并在一起，他根本無法“捕捉”聶隱娘的目光，當(dāng)然更無法“捕捉”她的心思了。
牟世杰忽地叫道：“這著棋我是走錯(cuò)了。一子錯(cuò)，滿盤落索，夫復(fù)何言！”抽出劍來，猛地就朝著自己胸口一插！
——《龍鳳寶釵緣》第四十八回 揮劍自驚親眾叛 舉棋翻誤霸圖空
人物點(diǎn)評
《龍鳳》稍晚于《天龍八部》，但慕容復(fù)和牟世杰的出場時(shí)間相差不大。兩人相比而言，在權(quán)力斗爭中，牟世杰要遠(yuǎn)勝于慕容復(fù)。慕容復(fù)雖然一心復(fù)國，但始終是在搞陰謀，直到最后也沒有自己的勢力，僅僅幾個(gè)家臣而已。縱觀牟世杰，攜虬髯客一脈的武功能力以及期望，具備了成就一番事業(yè)的可能。月圓之夜高山之上，一聲龍吟虎嘯，伴著聶隱娘的傾心愛慕，長身玉立的牟世杰甫一登場即散發(fā)出奪目的光彩。而后辯才滔滔駁得草莽之士理屈詞窮，武功高強(qiáng)令各路好手臣服，玉樹臨風(fēng)的外表與隱藏在心的王者氣質(zhì)已將各路人馬招攬?jiān)邝庀隆Ｄ彩澜軆H僅涉足中原一年，就白手起家建立起龐大勢力，隱隱與綠林領(lǐng)袖鐵摩勒相抗衡。直至泰山大會(huì)，牟世杰幸運(yùn)登上綠林盟主的寶座，個(gè)人聲望達(dá)到頂點(diǎn)。而最終牟世杰眾叛親離，身敗名裂，自殺身死。這個(gè)極具權(quán)力能力的年輕人如流星般掃亮江湖的星空，卻又迅速的隕落。在梁公各種偏見性前提的設(shè)置下，牟世杰的失敗是必然的。但當(dāng)看到牟世杰與鐵摩勒商議利用朝廷英雄大會(huì)之際，殺進(jìn)皇宮奪取皇位，行一箭雙雕之計(jì)，被鐵摩勒斷然拒絕，牟世杰還有真正反抗的勇氣，與其鐵摩勒那樣與官府妥協(xié)式的斗爭，不如放手一搏造反到底。鐵摩勒看重朋友情義，卻不知縱然沒有牟世杰設(shè)計(jì)，秦襄等人也逃脫不了為朝廷奸人所害的命運(yùn)。
牟世杰迅速的失敗固然有權(quán)力腐蝕與自信心過度膨脹的原因，但牟世杰迅速的失敗源自于迅速的成功。在牟世杰達(dá)到頂峰之前，他一路春風(fēng)得意，從來沒有受到過挫折，一切來得太容易，使得具備權(quán)力能力的牟世杰失去了切合實(shí)際的冷靜判斷，大躍進(jìn)式的沖動(dòng)最終導(dǎo)致了他的徹底失敗。在取得綠林盟主的位置之后，牟世杰盲目地立即實(shí)施爭奪天下的競選口號，這是牟世杰失敗的起點(diǎn)與根源。在爭奪天下的過程中，牟世杰也接連犯下嚴(yán)重錯(cuò)誤，直接導(dǎo)致了皇帝夢的破碎。
首先牟世杰剛剛獲得綠林盟主的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，內(nèi)部意見不統(tǒng)一，而且牟世杰并不能完全掌控整個(gè)綠林勢力，這給冒然行事的牟世杰造成了極大的隱患。作為反對派的鐵摩勒具有龐大的勢力，甚至牟世杰的綠林盟主都是鐵摩勒讓的，而牟世杰對鐵摩勒的反對準(zhǔn)備不足，不僅無法收服鐵摩勒，甚至在完全制住鐵摩勒的優(yōu)勢下也不知怎么處置對手，致使個(gè)人勢力被對手一點(diǎn)點(diǎn)瓦解。
其次牟世杰與史朝英結(jié)合，取得史家兄妹的三萬人馬，看似獲得了爭奪天下的資本，其實(shí)卻是巨大的禍害。史家人馬屬于安史叛軍，史朝英惡行頗多，牟世杰收為己用使得自己失去了道義的立足點(diǎn)，只給對手留下了攻擊的證據(jù)，勾結(jié)安史余孽，胡作非為，并且牟世杰又高調(diào)宣稱奪取李唐江山，這樣一下來牟世杰成為官府、藩鎮(zhèn)、綠林三方共同對手。牟世杰在交錯(cuò)復(fù)雜的權(quán)力斗爭中，勢力和道義上都被孤立，縱然天下第一高手牟滄浪重現(xiàn)中原也無法扭轉(zhuǎn)牟世杰的敗局。
此外牟世杰缺乏歷練，在權(quán)力斗爭中還很幼稚。牟世杰缺乏真正權(quán)力人物的冷靜理性，在取得綠林盟主后就信心爆棚，驕傲自大，遇到挫折時(shí)又心浮氣躁，近乎自暴自棄。關(guān)鍵時(shí)刻缺乏權(quán)力人物的冷血狠辣，京城中在史朝英的幫助下已經(jīng)制住鐵摩勒，卻因婦人之仁放虎歸山。既然牟世杰已經(jīng)與鐵摩勒翻臉，殺掉未必得當(dāng)，但輕易放掉鐵摩勒卻是致命的錯(cuò)誤。牟世杰本身具備成就一番事業(yè)的權(quán)力潛質(zhì)和能力，但他還太稚嫩，需要真正的磨練，可惜操之過急，致使他性格的缺點(diǎn)一再暴露，這也是他最終敗亡的一個(gè)重要原因。
總之牟世杰當(dāng)上綠林盟主就冒然爭奪天下是極大的錯(cuò)誤，他不但高估了自己的能力，更低估了爭奪天下難度。牟世杰比較切合實(shí)際的選擇應(yīng)該是娶聶隱娘依附聶鋒，然后取得聶鋒的勢力與地盤，再在藩鎮(zhèn)爭斗之中尋找機(jī)會(huì)，依靠藩鎮(zhèn)與綠林的兩方實(shí)力，皇帝夢也許能夠?qū)崿F(xiàn)，并且保證割據(jù)一方是沒有問題的。
——節(jié)選自 梁羽生家園 花無語 《梁羽生之唐人傳奇：龍鳳寶釵緣》
寂寞牟世杰（作者：風(fēng)崢嶸）
長樂公主喟然嘆道：“時(shí)光過得真快，你的孩子都這么大了。說起來你是比我幸福多了，我是有了駙馬，駙馬又已死了，如今膝下無人，寂寞得很。”
——節(jié)選《龍鳳寶釵緣》第二十九回
讀梁老的書，偶然間會(huì)讀到幾處神來之筆。《龍鳳寶釵緣》中對長樂公主與鐵摩勒重逢一段的描寫，寥寥數(shù)筆，寫盡了長樂公主的寂寞。“寂寞的很”幾個(gè)字說出來，非獨(dú)鐵摩勒“不知說些什么才好”，作為讀者的我，讀至此，也不禁掩卷嘆息。
長樂公主只是個(gè)小插曲，與主題并無多大關(guān)系，我要說一說其中的一個(gè)主角牟世杰，他也是寂寞的。
在說寂寞之前，我想先說一下對牟世杰這個(gè)人物的刻畫。梁老對牟世杰的刻畫，并不讓我信服，我始終覺得前期的牟世杰和后期的牟世杰有些脫節(jié)。
我不能信服的是，一開始盜御馬斗群盜、與尉遲南惺惺相惜、與群豪一起“劍氣縱橫同御侮”的牟世杰，到書的最后梁老竟然說他“是想先來一套花言巧語，曉以利害，說動(dòng)群雄”。
我不相信一開始有雄心有見識(shí)有義氣的牟世杰，竟然會(huì)想在群豪面前說什么“花言巧語”，他完全可以堂堂正正地把自己的抱負(fù)說去來，去打動(dòng)群雄。
書中的解釋是牟世杰之前的種種都是裝出來的，我不相信這樣的說法，在字里行間我怎么也讀不出之前牟世杰的見識(shí)和義氣是假裝的。
不知梁老為什么寫著寫著就把牟世杰寫的那么不堪，也或許是梁老本來就想這樣寫的，不管怎樣，書已成，人物也已定型，非我等所能改變，我只是有些遺憾，遺憾小說中沒有讓我看到一個(gè)與鐵摩勒價(jià)值觀不同，但同樣有著俠義之心，同樣可以號稱當(dāng)世英雄的牟世杰。
牟世杰是寂寞的，寂寞的是他的價(jià)值觀得不到認(rèn)同，甚至得不到公平的對待。
鐵摩勒他們有他們的價(jià)值觀，牟世杰也有牟世杰的價(jià)值觀，境界高低卻難以區(qū)分，不幸的是，梁老贊同前者而看不起后者。
書中，鐵摩勒等人幾次三番的勸說牟世杰，試圖說服牟世杰認(rèn)同他們的觀點(diǎn)，在他們眼里，牟世杰的想法是大錯(cuò)特錯(cuò)的，似乎只有他們才稱得上真正的俠義和英雄。
鐵摩勒等人對牟世杰的態(tài)度，讓我想起了《聯(lián)劍風(fēng)云錄》里，張玉虎等人對鐵鏡心的態(tài)度，張玉虎他們是看不起甚至是鄙視鐵鏡心的，就是因?yàn)殍F鏡心有著與他們不同的價(jià)值觀，他們自認(rèn)為自己高人一等，凡是與自己價(jià)值觀不同的人都是錯(cuò)的不可取的，然而，看看他們自己所做之事——興師動(dòng)眾地?fù)寧准I(xiàn)給朝庭的貢物就沾沾自喜感覺好像自己做了件大大的俠義之事，其實(shí)，他們的格調(diào)也并不比鐵鏡心高多少。
鐵摩勒他們倒是沒有表現(xiàn)出太明顯的鄙視牟世杰的態(tài)度，但他們卻也幾次三番地勸說牟世杰，我想，這樣的反復(fù)地勸說，對牟世杰也是不尊重的。想一想，牟世杰作為一個(gè)成年人，而且是一個(gè)有見識(shí)的成年人，他所認(rèn)同了的價(jià)值觀，豈是區(qū)區(qū)的所謂苦口婆心式的反復(fù)地勸說就有用的？
只能說他們并沒有把牟世杰當(dāng)成可以對等地和他們對話的人，而是把他當(dāng)作一個(gè)低他們一等，甚至把他當(dāng)一個(gè)不成熟的小孩子來看待，所以才以一種有點(diǎn)居高臨下的姿態(tài)多次告誡牟世杰要回頭是岸，而且還自以為自己說這么多都是為了牟世杰好。真是可笑！不用說一個(gè)成年人，就是一個(gè)小孩子，你反復(fù)地跟他說他認(rèn)為是好的東西其實(shí)是錯(cuò)的是一無是處的，小孩子也會(huì)反感的。
鐵摩勒他們這樣的姿態(tài)，就是對牟世杰和他的價(jià)值觀的不尊重，更何況他們的價(jià)值觀也不見得比牟世杰高明多少。
鐵摩勒他們的價(jià)值觀代表的是大環(huán)境，在當(dāng)時(shí)綠林界，那樣的價(jià)值觀就是權(quán)威，當(dāng)另一種不同的價(jià)值觀出現(xiàn)，而且有可能撼動(dòng)他們的權(quán)威時(shí)，他們就著急了。
在那樣的大環(huán)境下，牟世杰的價(jià)值觀得不到認(rèn)同幾乎是必然的，所以他注定是寂寞的，寂寞的他最后發(fā)出這樣的感慨——“連叔叔也要迫我謝罪，哎，天下之大，只怕只有朝英才是與我同心的了。”
寂寞的牟世杰，感慨天下只有史朝英一人理解他，但是梁老卻讓剛發(fā)完感慨的牟世杰，馬上又誤會(huì)了史朝英跟段克邪私奔，這對他的打擊是致命的，所以他選擇了自殺。
讀完書后，梁老寫牟世杰最后誤會(huì)史朝英對他的感情一段令我耿耿于懷，認(rèn)為這是敗筆，我一直認(rèn)為以牟世杰的才華和見識(shí)，應(yīng)當(dāng)不會(huì)誤會(huì)史朝英才對。可是，誰讓梁老是這樣寫的呢？誰讓牟世杰注定了要一世寂寞呢？
在揮劍自殺的那一刻，不知牟世杰眼前是否會(huì)閃現(xiàn)出他初入中原“只憑一劍斗群豪”時(shí)和尉遲南的英雄惜英雄，以及對戰(zhàn)前他們之間的對話——尉遲南呆了片刻，說道：“你講的話也有點(diǎn)歪理，但我可不能將你的話轉(zhuǎn)奏皇上。我只是奉了秦大哥之命來拿你的。”那少年道：“好，你承認(rèn)我有道理就行。至于咱們終于不免第一次世界大戰(zhàn)，那就是另一回事了。”——尉遲南說牟世杰的話是“歪理”，但，顯然尉遲南是尊重牟世杰的，所以牟世杰可以慷慨地與他一戰(zhàn)，而不是被人像審犯人一樣逼著認(rèn)錯(cuò)。
《龍鳳寶釵緣》成就了幾對美滿的姻緣，大家都皆大歡喜，卻獨(dú)獨(dú)寂寞了一個(gè)牟世杰。
不，牟世杰也并不是完全寂寞的，至少有一個(gè)人理解他，這個(gè)人就是史朝英。
史朝英：“你只知道你表哥的打算，你卻不知道我丈夫的性情。他是心高氣傲的人，豈能受得折辱，我料想這個(gè)時(shí)候，他一定已經(jīng)自殺了！”
段克邪：“我寧愿你殺了我！”
史朝英：“克邪，你以為我是顧念舊情，不殺你嗎？不，我嫁了世杰，我就要做他的好妻子。我這是為了世杰的緣故。”
常說羽生先生的反面人物缺乏深刻的形象，羽生先生也自認(rèn)塑造反面人物是其弱項(xiàng)，但大師畢竟為大師，其塑造手法又豈是一般人所能及之。如孟神通、云舞陽、葉凌風(fēng)等等，都算得上鮮明的人物形象，而本書牟世杰、史朝英更是一對出色的人物形象。
本作中，作者著意書寫他們的悲劇，個(gè)人感覺，作者在這對人物似乎懷著深深的矛盾。既以自己對人生的理解、對正義的追求理念約束著創(chuàng)作的思路，又似乎不時(shí)地沖破這種規(guī)范，作者既譴責(zé)他們的行為，又似乎帶著一定的同情、理解，帶著鐐銬的舞步原是如此之獨(dú)特，呈現(xiàn)個(gè)性。
牟世杰，可謂是全書中一個(gè)亮點(diǎn)，從他的初次出現(xiàn)，到他飲劍自刎，無不呈現(xiàn)其個(gè)性。他的身上，表現(xiàn)了一代梟雄的獨(dú)物氣質(zhì)。歷史上，英雄與梟雄何嘗分得清楚，我們習(xí)慣以成敗論英雄，而單純以人格而論，又似乎難成大事，歷史上建功立業(yè)者又多為亂世之梟雄。
牟世杰初次出現(xiàn)，是在談笑中打發(fā)群豪，予人以一個(gè)風(fēng)流瀟灑的俠士形象。
第一次英雄大會(huì)，又是予人以工于心計(jì)之政治家性格，處處表現(xiàn)其野心、城府。
京城與鐵摩勒關(guān)于成大事之爭論，既表現(xiàn)了其內(nèi)心的曲折，又是表現(xiàn)了其未泯滅的人性。
草原兵敗，表現(xiàn)了其無奈，畢竟戰(zhàn)亂之后，民心思定，天時(shí)不予。
之后是一步一步地走向末路，掙扎，再掙扎，內(nèi)心世界一步一步地走向陰暗，從豪邁、飄逸走向狠毒、險(xiǎn)惡，當(dāng)個(gè)人野心戰(zhàn)勝理智、情感，將會(huì)導(dǎo)致毀滅一切的力量。
整部書中，我們可以看到一個(gè)反面人物走向毀滅，也可以看成一個(gè)梟雄人物走向末路，畢竟，他和史朝英的形象在深刻程度上要超過段克邪和史若梅，他們有著明確的目標(biāo)及為此目標(biāo)奮斗不止的精神意志。牟世杰堅(jiān)毅果決，史朝英堅(jiān)韌明斷。但畢竟他們的事業(yè)是非正義的事業(yè)，任何造成生靈涂炭的事業(yè)都是非正義，而為達(dá)目的不達(dá)手段更為需要譴責(zé)。作者最終讓他們身敗名裂，但是又讓他們在身死中表現(xiàn)一種悲壯，或是一股純真的人性。這是否又是作者創(chuàng)作的矛盾？
——節(jié)選自 天山游龍 《重溫《龍鳳寶釵緣》》
牟世杰只是個(gè)愚蠢的政治人物，他能撿到史朝英是他的幸運(yùn)。他的失敗應(yīng)該歸咎于自己。從大處說，他不識(shí)大體、不懂形勢、看不清天下各股力量的制衡關(guān)系，也就無從利用；從小處說，他不懂用人、不懂收買人心、不懂隱忍、不懂他是一個(gè)心比天高的好高騖遠(yuǎn)的命比紙薄的政治人物。他的失敗是必然的。從他自殺這個(gè)事件，表面上看是為了自尊，事實(shí)上是缺乏責(zé)任感，不管是對弟兄們還是對有了他孩子的史朝英，甚至對自己的家族。他是自私的。從他放棄聶隱娘那一刻開始，就顯露出他目光短淺的致命弱點(diǎn)。可惜他不會(huì)承認(rèn)。所以說，他是愚蠢的。史朝英的能力其實(shí)強(qiáng)過他，但選擇他其實(shí)是一種賭氣，對段克邪的氣的賭氣。——這就是命運(yùn)造化弄人。
——節(jié)選自 河流如金《史若梅——段克邪——史朝英——牟世杰——聶隱娘——方辟符：糾結(jié)的六角》
參考資料 >