彼得·馮·柯內留斯（Peter von Cornelius），德國十九世紀浪漫主義畫家，拿撒勒畫派的主要代表人物之一，歷任杜塞爾多夫、慕尼黑、柏林等地的美術學院院長。他使拿撒勒畫派與古典主義合流，創立了正統的德國學院派美術，作為官方美術的代表，影響極大。代表作品：《最后的審判》（Jüngstes Gericht）、《愚蠢的和睿智的處女》（Die klugen und die t?richten Jungfrauen）。
畫家生涯
彼得·馮·柯內留斯是德國著名畫家，出生于杜塞爾多夫。
他的父親是一位杜塞爾多夫畫廊的巡視員，他15歲時父親就去世，做為長子，為了幫助維持家境只得放棄繼續學習繪畫。但他一直沒有放棄繪畫。
柯內留斯26歲時的第一件重要作品是為教堂進行裝飾。1811年，他去羅馬訪問，很快和一群德國年輕的畫家融合到一起，組成以宗教畫為主的拿撒勒畫派（拿撒勒是耶穌的家鄉）。
在羅馬，他和其他畫家一起合作一些作品，回國后受聘主持杜塞爾多夫學院的重建工作，當時慕尼黑的巴伐利亞州王儲，后來的路易一世邀請他主持為收藏古希臘、羅馬藝術品的格里陶德博物館的裝飾設計工作，他發現這個工作任務量非常大，只好辭去杜塞爾多夫學院的工作，全力以赴地在慕尼黑工作。1825年，他成為慕尼黑學院的院長。
他在慕尼黑為許多建筑繪制壁畫，為路德維希教堂所作的壁畫可能是世界現存最大的壁畫。教堂神殿中畫的《最后的審判》高達20米，寬12米，其他的畫如造物主、耶穌誕生、上十字架等也非常巨大。大約在1839年，柯內留斯離開慕尼黑到了柏林，受威廉四世的委托，為皇家墓室裝飾，他著名的素描《啟示錄四騎士》就是為墓室壁畫作的草稿。這可能是他最后的作品了。
作品評價
作為一個油畫家，柯內留斯的技巧并不高，對色彩的運用也不高明，即使他的壁畫的繪畫技巧也并不高超，他的繪畫風格遵循著意大利畫家的精神，但受阿爾布雷特·丟勒風格的影響，畫面安排比較滿，人物纖細，裸體輪廓不清晰，衣物褶皺有明顯的哥特風格，這些在他的《最后審判》中都表現得很明顯。
柯內留斯雖然對顏色不敏感，但他有一種設計的氣勢和自信心，他的這種精神成為以后主導德國畫家風格的主流，他的座右銘是“德意志帝國具有一切”，充分體現他的愛國主義熱忱。
在19世紀時，德國并沒有自己的畫派，在造型藝術上當時德國落后于同時代的歐洲其他國家，柯內留斯開創了德國自己的畫派，令歐洲開始矚目慕尼黑，1841年，英國在威斯敏斯特教堂舉辦了一次素描比賽，柯內留斯也受邀訪問英國。
柯內留斯個子不高，但有一雙鷹般銳利的眼和安東尼·戴維斯，渾身充滿力量和氣勢，吸引了尋多年輕的藝術家在他的周圍。
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