黃家祠又稱黃氏書室，祠堂是中國祭祀祖先或先賢的場所。在廣東省惠州市惠城區環城西路36號，是歸善縣（惠陽區、惠東縣、惠城區、寶安區部分地方）黃氏的祖祠。建于清愛新覺羅·旻寧壬寅年(1842)，后改為黃氏書室。是一個具有250多年歷史的祠堂，始建于1744年，為三進式院落，左側另有三進配房以小巷側門聯接，建筑總面積1000平方米。
簡介
據梅州市《黃氏族譜》和該祠堂牌譜記載：該祖祠始于１７４４年籌建，經４年時間，至１７４８年竣工。當時，擬作為“黃僚公祠”，但由于那時嘉應州（今梅州）五屬：程鄉縣（今梅縣區）、平遠縣、鎮平（今蕉嶺縣）、興寧市、五華縣（今五華）黃氏裔孫，除僚公系外，還有天祿公系等，為使同祖各系先祖神主能一起入登座，便決定將祖堂稱為“黃氏祖祠”。并于１７５０年用花崗石石鐫刻祠名鑲上門額（現仍完好）。
結構
黃家祠為三進式院落，左側另有三進配房以小巷側門聯接，建筑總面積1000平方米。一進面闊五間，進深三間。大門兩側次間與明間前面各安放一條弓形石枋，枋下兩邊使用石質角替，枋上承放石獅，獅上置一斗三升斗拱。花崗石大門高峻雄偉，高3．6米，闊2．05米。大門匾額“黃氏書室”四字，楷書、陰刻，每字50X60厘米；楹聯“績著循良第一”、“家傳孝友無雙”，行書、陰刻，每字25X40厘米，字體俊逸流暢，有較高的書法價值。入門兩側有須座門墩石一對，通高63厘米、通闊54厘米。聯接一、二兩進的回廊共有三部分組成，中間硬山式屋頂、前后兩間為卷棚式屋頂，此種做法既擴大了前天井的深度，又顯得富有變化。卷棚廊梁上安放八邊瓜棱與梅花斗組成的聯合構件承托條，此構件雕刻精巧別致，頗具地方特色。廊房橫披裝修紋飾豐富多樣。整座建筑使用布灰瓦，而用綠色琉璃瓦剪邊，顯得莊重古樸。建筑內雕刻工藝流暢，所刻石獅傳神活現、栩栩如生，木構件駝，斗子精巧典雅。墻壁上保存了很多繪有古代賢圣的壁畫。祠堂中堂原供奉黃氏列祖列宗，每年舉行春秋二祭(抗日戰爭前)。春祭在清明節前，秋祭在重陽節前。
作用
該祠堂，除奉“黃氏歷代始高曾祖父考妣神位”外，奉峭山公為太始祖。當時只設立一正龕，至１８２８年重修時，因裔孫要求將先祖入龕者多，便增設東、西二龕。一堂三龕，香火鼎盛。據“祠譜”記載，共有５４６４位神主牌位。裔孫分布除嘉應州五屬外，還有大埔縣、龍川縣、永安市（紫金縣）、歸善縣（惠陽區）、海豐縣、陸豐市及江西省、福建省等地。當時規定以每年“冬至”日為總祭日。
修建
１８６５年仲冬，太平軍康王汪海洋部入梅州市，駐軍于祠內，破壞嚴重。經三年準備，直至１８６８年冬，動工大修，又經三年努力全面修復。至今１３０多年未見有重修之記載。抗日戰爭期間，因汕頭市淪陷，汕頭幾家報館遷來梅州，《汕報》社便在黃家祠辦公。是時祠堂仍非常完善。
歷程
直至土地改革后期，城市進行社會主義改造，黃氏祖祠始被當作“封建財產”處理，被使用單位當作倉庫，數十年嚴重失管，以致殘破不堪。２００２年，梅州江夏文化研究會經批準成立后，便研究決定收贖祖祠，按原貌修復，以作會址。２００３年贖回后便發動海內外宗親捐款，于２００４年動工修建，現主體已接近竣工。這就是人們現在看到的“黃氏祖祠”新貌。
現狀
黃家祠尚存石碑兩方，一為愛新覺羅·旻寧壬寅年(1842)創建祠堂對由黃氏嗣孫、舉人、龍門縣教諭黃彬撰寫的“歸邑黃氏建祠序”碑；一為民國十六年(1927)的“添入牌位碑”。此兩方石碑是人們研究歸善縣黃姓人源流、分布、族規族例的很好史料。
該祠1990年7月被公布為惠州市文物保護單位。
參考資料 >
黃家祠.攜程.2023-11-14