《命運(yùn)》是蔡崇達(dá)所著的長(zhǎng)篇小說(shuō)，首發(fā)于《當(dāng)代·長(zhǎng)篇小說(shuō)選刊》2022年第4期，之后于2022年9月由浙江文藝出版社、廣州出版社出版，字?jǐn)?shù)約153000字，是蔡崇達(dá)“故鄉(xiāng)三部曲”之一。
《命運(yùn)》以九十九歲的阿太一生的故事為主線，串聯(lián)起福建閩南沿海小鎮(zhèn)幾代人的人生故事、命運(yùn)選擇與時(shí)代浮沉。全書以阿太的五段回憶，切入時(shí)間長(zhǎng)河中人們不得不直面的一個(gè)個(gè)本質(zhì)命題。
《命運(yùn)》出版五個(gè)月銷售逾50萬(wàn)冊(cè)，2023年10月13日入選第五屆“全民閱讀·書店之選”文學(xué)類“十佳作品”。
創(chuàng)作背景
《命運(yùn)》作者是蔡崇達(dá)，1982年5月27日出生，福建省泉州市東石鎮(zhèn)人，作家、媒體人、創(chuàng)業(yè)家，國(guó)內(nèi)非虛構(gòu)寫作的踐行者，“南方國(guó)際文學(xué)周”聯(lián)合發(fā)起人。他曾任職于《新周刊》和《三聯(lián)生活周刊》，24歲擔(dān)任《周末畫報(bào)》新聞版主編。
蔡崇達(dá)在創(chuàng)作《命運(yùn)》時(shí)，認(rèn)為中國(guó)需要有人嘗試書寫“命運(yùn)”的時(shí)刻，盡管這個(gè)名字起初被認(rèn)為很大，但他堅(jiān)持嘗試。他將“命運(yùn)”放在故事的敘事中，用小說(shuō)形式去訴說(shuō)命運(yùn)。《命運(yùn)》的開頭他重復(fù)推翻改寫了27遍，整本書寫了三年，前一年半都在反復(fù)地推翻那個(gè)開頭，但最終找到了合適的開頭。
出版歷史
《命運(yùn)》首發(fā)于《當(dāng)代·長(zhǎng)篇小說(shuō)選刊》2022年第4期，之后于2022年9月由浙江文藝出版社、廣州出版社出版。
內(nèi)容情節(jié)
阿太出生于福建省小漁村。15歲時(shí)，阿太被神婆預(yù)言“到老無(wú)子無(wú)孫無(wú)兒送終”，但卻成了神婆的兒媳婦。她婚后沒(méi)有生育兒女，先后收養(yǎng)了三個(gè)孩子（北來(lái)、西來(lái)、百花）。在丈夫楊萬(wàn)流被逃臺(tái)國(guó)軍抓了壯丁（后尋機(jī)逃到馬來(lái)西亞）、婆婆去世的家庭變故下，阿太靠著幾畝地和打零工養(yǎng)活了一大家人。她把北來(lái)、西來(lái)送到在馬來(lái)西亞經(jīng)商的丈夫身邊后，開始籌辦百花的婚事。之后，北來(lái)、西來(lái)在馬來(lái)西亞發(fā)跡并在小鎮(zhèn)捐款建樓，成了故鄉(xiāng)的名人。子女們結(jié)婚生子后，阿太發(fā)現(xiàn)想要的都有了，開始念叨“死亡”，并熱衷于參加死亡觀摩團(tuán)。隨著時(shí)間的流逝，阿臺(tái)的三個(gè)子女先后去世，孫子又結(jié)婚生子……在追蹤死亡多年后，阿太的故事走到了盡頭。小說(shuō)以九十九歲的阿太一生的故事為主線，串聯(lián)起閩南地區(qū)沿海小鎮(zhèn)幾代人的人生故事與時(shí)代浮沉。
人物介紹
作品特點(diǎn)
主題思想
《命運(yùn)》的主題便是“命運(yùn)”，而“命運(yùn)”對(duì)于每個(gè)人來(lái)說(shuō)都是宏大的主題，作者將“命運(yùn)”放在了故事的敘事當(dāng)中，用小說(shuō)形式去訴說(shuō)命運(yùn)，用阿太蔡屋樓的五段回憶講述幾代人的故事，在故事中展現(xiàn)命運(yùn)。命運(yùn)里涵蓋了從生到死的人生形態(tài)：出生、成年、結(jié)婚、生子、葬禮等，同時(shí)小鎮(zhèn)人們的生活也側(cè)面展現(xiàn)出中國(guó)大地上的世事變遷和社會(huì)動(dòng)蕩。
寫作手法
《命運(yùn)》在敘述上，是采取自述的方式，是阿太在臨死給她的重孫講自己的一生。故事中包含著兩個(gè)第一人稱，一個(gè)第一人稱就是重孫，即作者自己，他來(lái)自述他跟阿太相處的情景；另外一個(gè)第一人稱就是阿太，她講述自己的經(jīng)歷，是這部小說(shuō)的重點(diǎn)。人物在自述期間有時(shí)候?yàn)榱藬⑹龅姆奖悖智那淖兂闪艘环N客觀敘事，但是角色的轉(zhuǎn)換非常自然。此外，《命運(yùn)》的寫作中突破了很多小說(shuō)創(chuàng)作的定法，將時(shí)代的變遷讓位給了時(shí)間，彰顯了時(shí)間和生命的關(guān)系。
措辭文體
《命運(yùn)》文中頻繁出現(xiàn)的“我阿太”“我阿母”“我阿妹你太姨”“你外婆我女兒”這類主語(yǔ)，制造出重巒疊嶂的敘述效果，命運(yùn)也由此獲得了復(fù)雜的表現(xiàn)形態(tài)。
藝術(shù)特色
《命運(yùn)》將命運(yùn)展現(xiàn)在人生當(dāng)中，將出生、血脈、婚嫁、死亡和葬禮貫穿于人生故事，在幾代人一輩子的故事里去思索人生主題。生命的意義就存在于人生的每一件大事小事里，命運(yùn)的由來(lái)就在一生的安排里，命運(yùn)在死亡中結(jié)束，在葬禮中終結(jié)，這是小鎮(zhèn)人們?cè)谏c死亡中獲得的生存哲學(xué)。“命運(yùn)”在故事中如同有土之木，放在每個(gè)人的人生中去讀人生的命運(yùn)，命運(yùn)便有跡可循。
作者在寫作中把阿臺(tái)的生命經(jīng)驗(yàn)和歷史大背景的關(guān)系處理得非常恰當(dāng)。阿太在和命運(yùn)搏斗的過(guò)程中，她那不溫不火、不急不躁的狀態(tài)特別動(dòng)人。而阿太同命運(yùn)的抗?fàn)幣c和解，揭示了命運(yùn)的復(fù)雜性不在于它的神秘，而在于它的多元、糾纏、不可鎖解。作者通過(guò)這本書不僅重新定義了命運(yùn)，也重新定義了神明，小說(shuō)中對(duì)于神明無(wú)處不在、深入?yún)⑴c日常生活的溫情描寫。用阿太這樣一個(gè)典型的中國(guó)人物，對(duì)命運(yùn)這樣一個(gè)宏大、永恒的主題進(jìn)行探索，是一種以小搏大的做法。
銷量
《命運(yùn)》出版五個(gè)月銷售逾50萬(wàn)冊(cè)。
所獲榮譽(yù)
參考資料
相關(guān)評(píng)價(jià)
崇達(dá)在英語(yǔ)世界的亮相是如此炫目，他所描繪的那不斷變化的中國(guó)肖像引人入勝。他的作品閃耀著一位優(yōu)秀小說(shuō)作者的聰明才智。（美國(guó)《出版人周刊》評(píng)）
感人至深，蔡崇達(dá)對(duì)至親之人的深深敬意與愛(ài)意，在他筆下那些動(dòng)人而凄美的形象中熠熠生輝。（美國(guó)《書目雜志》評(píng)）
蔡崇達(dá)的作品是根據(jù)當(dāng)?shù)氐拿耖g傳統(tǒng)寫成的，一部不折不扣的現(xiàn)代小說(shuō)。它不僅在類型上相當(dāng)罕見(jiàn)，在翻譯著作中，尤其顯得獨(dú)特。它幫助讀者發(fā)現(xiàn)大多數(shù)人看不到的生活，這種共情的建立能夠跨越國(guó)界，跨越文化，跨越語(yǔ)言。（迪倫·金評(píng)）
《命運(yùn)》終是關(guān)于“根”的，耐心的、千回百轉(zhuǎn)的講述，是一次遠(yuǎn)行——向著我們的根、向著我們精神的故鄉(xiāng)和遠(yuǎn)方。（李敬澤評(píng)）
參考資料 >
命運(yùn).北京市人民政府.2024-06-25
《父父子子》《命運(yùn)》獲“全民閱讀·書店之選”十佳作品 蔡崇達(dá)：書店于當(dāng)下更重要.百家號(hào).2024-06-25
心悅讀書|《命運(yùn)》: 只要活下去，命運(yùn)終是贏不了我們的.微信公眾平臺(tái).2024-06-25
《皮囊》《命運(yùn)》后，蔡崇達(dá)《草民》在泉州發(fā)布，“故鄉(xiāng)三部曲”收官.百家號(hào).2024-06-25
命運(yùn).豆瓣閱讀.2024-06-25
蔡崇達(dá)×楊慶祥：作家是家鄉(xiāng)土地的農(nóng)作物.中國(guó)作家網(wǎng).2024-06-25
蔡崇達(dá) Chongda Cai.豆瓣.2024-06-25
《皮囊》之后，蔡崇達(dá)長(zhǎng)篇小說(shuō)《命運(yùn)》出版.百家號(hào).2024-06-25
睽違八年，蔡崇達(dá)繼《皮囊》后推出最新長(zhǎng)篇小說(shuō)《命運(yùn)》.百家號(hào).2024-06-25