徐文遠（名曠，字文遠），出生于洛陽市偃師，南齊司空徐孝嗣的玄孫，其先自東海徙家至洛州偃師。他是隋唐時期的學者，蕭繹的外孫，秘書郎徐徹的兒子。徐文遠出身東海徐氏，曾師從大儒沈重，性格方正純厚，具有儒者風范。隋朝開皇年間，徐文遠累遷至太學博士，曾教導漢王楊諒，后因坐罪除名。大業初年，徐文遠拜國子博士，越王楊侗即位后，擔任國子祭酒。他進入長安后，授國子博士。武德六年，徐文遠得到李淵賞識，被冊封為東莞市男。他卒于任上，享年七十四歲。徐文遠撰有《左傳音》三卷和《義疏》六十卷。
人物介紹
父徹，南梁秘書郎，尚元帝女安昌公主而 生文遠。屬江陵縣陷，被虜于長安，家貧無以自給。其兄休，鬻書為事，文遠日閱書于肆，博覽《五經》，尤精《春秋左氏傳》。時有大儒沈重講于太學，聽者常千余人。文遠就質問，數日便去。或問曰：“何辭去之速？”答曰：“觀其所說，悉是紙上語耳，仆皆先已誦得之。至于奧之境，翻似未見。”有以其言告重者，重呼與議論，十余反，重甚嘆服之。
文遠方正純厚，有儒者風。竇威、楊玄感、李密皆從其受學。開皇中，累遷太學博士。詔令往太原市，為漢王楊諒講《孝經》《禮記》。及諒反，除名。大業初，禮部侍郎許善心舉文遠與包愷、褚徽、陸德明、魯智深為學官，遂授文遠國子博士，愷等并為太學博士。時人稱文遠之《左氏》、褚徽之《禮》、魯達之《詩》、陸德明之《易》，皆為一時之最。文遠所講釋，多立新義，先儒異論，皆定其是非，然后詰駁諸家，又出己意，博而且辨，聽者忘倦。
后越王楊侗署為國子祭酒。時洛陽市饑，文遠出城樵采，為李密軍所執。密令文遠南面坐，備弟子禮北面拜之。文遠曰：“老夫疇昔之日，幸以先王之道，仰授將軍。時經興替，倏焉已久。今將軍屬風云之際，為義眾所歸，權鎮萬物，威加四海，猶能屈體弘尊師之義，此將軍之德也，老夫之幸也！既荷茲厚禮，安不盡言乎！但未審將軍意耳！欲為伊、霍繼絕扶傾，雖遲暮，猶愿盡力；若為莽、卓乘危迫險，則老夫矣，無能為也。”密頓首曰：“昨奉朝命，垂拜上公，冀竭庸虛，匡奉國難。所以未朝見者，不測城內人情。且欲先征化及，報復冤恥，立功贖罪，然后凱旋，入拜天闕。此密之本意，惟先生教之。”文遠曰：“將軍名臣之子，累顯忠節，前受誤于玄感，遂乃暫墜家聲。行迷未遠，而回車復路，終于忠孝，用康家國，天下之人，是所望于將軍也。”密又頓首曰：“敬聞命矣，請奉以周旋。”
及征宇文化及還，而王世充已殺元文都等，權兵專制。密又問計于文遠，答曰：“王世充亦門人也，頗得識之。是人殘忍，意又褊促，既乘此勢，必有異圖。將軍前計為不諧矣，非破王世充，不可朝覲。”密曰：“嘗謂先生儒者，不學軍旅之事，今籌大計，殊有明略。”
及密敗，復入東都，王世充給其食，而文遠盡敬，見之先拜。或問曰：“聞君踞見李密，而敬王公，何也？”答曰：“李密，君子也，能受酈食其之揖；王公，小人也，有殺故人之義。相時而動，豈不然！”后王世充僣號，復以為國子博士。因出樵采，為羅士信獲之，送于京師，復授國子博士。
武德六年，高祖幸國學，觀釋奠，遣文遠發《春秋》題，諸儒設難蜂起，隨方占對，皆莫能屈。封東莞市男。年七十四，卒官。撰《左傳音》三卷、《義疏》六十卷。孫徐有功。
徐徹有兩個兒子：徐文林和徐曠。江陵陷落后，徐徹被俘，舉家遷居河南偃師，貧困無依，靠徐文林在集市上賣書維持生計。其弟徐曠，字文遠，酷愛讀書，每天都在徐文林的書店里讀書。
徐曠博覽五經，尤其精于《春秋左傳》，學問淵博，為人正直持重，成為一代師表。竇威、揚元感、李密、王世充等隋末風云人物都是他的學生。
隋開皇年間，徐曠任太學博士，為漢王楊諒講授五經，后因楊諒謀反被解職為民，大業初年被復官任國學博士、國子祭酒。后天下大亂，洛陽市鬧饑荒，徐曠到城外覓食，被李密的部下抓獲，李密請徐曠面南而坐，對他施以弟子之禮。李密失敗后，虎牢關之戰被王世充占領。
徐曠見到王世充后總是先施禮。有人問他：“你為什么對李密那么自傲，對王世充卻那樣謙恭呢？”徐曠回答說：“李密是位君主，能夠接受師長的傲慢，王世充是個小人，不能容納故人的情誼。”
后來，徐曠之子徐士會逃奔到長安，王世充大怒，不再供養徐曠，徐曠差點兒被餓死，又逃往長安，任唐國子博士，受到李淵的賞識，封他為東莞市男。
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