鐘昌（生卒年不詳），字繼文，廣東廣州府東莞縣人，明朝政治人物。生于明代嘉靖，北柵鐘屋村人。相傳鐘母夢見彗星墜懷后生下鐘昌，被相學之士贊為“大器之材”。鐘昌天賦高，少年出類拔萃。隆慶元年（1567年）中舉，五年（1571年）與同村陳履齊登進士榜，時人以“鳳崗雙星”傳頌。
個人經歷
鐘昌天賦高，少年出類拔萃。隆慶元年（1567年）中舉，五年（1571年）與同村陳履齊登進士榜，時人以“鳳崗雙星”傳頌，（北柵古稱鳳崗）。辛未開科后，鐘昌授官廣西壯族自治區，任陽溯知縣。當時陽溯是（瑤）僮、漢等族混居之地，其中北部地區的“僮人”尤未開化，顯得野蠻，彪悍。開始是“北僮”佃耕漢族的土地，后來卻侵蝕、占奪作為己有，且不向官府繳稅。陽溯原分十三里，每年可征收田賦三千兩，由于漢人他遷，田園荒蕪，減少六里，年中少收田賦近二千兩。鐘昌到任后，即單騎走訪僮鄉，以平等身份尊重“僮人”，以道義啟蒙他們并準許僮民用稻谷代替銀兩納稅，放寬其量，制定一系列安民措施，自此僮民安于耕種，辛勤勞作，原來被“北僮”侵擾而離避的漢民，也陸續重返故里，墾荒擴種。一時生產趨興，陽溯課稅轉虧為盈。此外，他還重視對瑤、壯族地區的文化開發，首先從教育入手，逐步改變他們的愚昧，野蠻。他在僮、徭人中，挑選年輕機靈者，給他們穿衣、戴帽，并招聘塾師為他們講詩書、授禮儀。一兩年后，漢族文化開始在他們中間起作用，聰敏之人都能背誦詩書，講究禮貌，原來過于粗野的習俗也漸漸改變。幾年之后，朝廷調鐘昌移任義烏市縣，陽溯縣民紛紛來到衙署苦苦挽留，皇上得知此事，下詔他留任陽溯。
鐘昌為官清廉公正，政績斐然。萬歷三年（1575年）升戶部主事摧稅臨清，監倉臨淮，督課崇文門，八年（1580年）轉為員外郎，翌年再升為郎中，出任常德市知府，隨后起補河南彰德府。在任期間精打細算，僅節省驛費一項，歲值千金。十八年（1590年）升任福建鹽運使。
主要成就
鐘昌為人生活簡樸、恬靜，空間時常臨池練筆賦詩，志趣高雅，視功名利祿如糞土，不因地位顯赫而勢力奪人，為百姓、同僚稱道，因此當趙頊下詔征賢，吏部舉薦他的就有二十一人。后來轉任山東省右參政時，曾監收泰山香稅，盈余銀兩全部繳交國庫，自己分文不取，贏得朝廷上下交口稱頌。旋遷云南省任按察使，復升布政使，由于奔疲累病，要求告老返鄉，皇朝加封他為太仆卿。享年七十，卒于故里。后人在他的墓穴兩旁安放石馬、巖羊、石牛、石狗、石兵俑，其禮儀隆重在當地稱著。該陵墓尚存，位于北柵東坊村東側，墓葬之山崗也以“石牛石馬”命名。
參考資料 >