陳恭溥(約1777—？)，字退翁，清代侯官(今福州市)臺(tái)江區(qū)人。他活動(dòng)的時(shí)間大約是在清代乾隆、愛新覺羅·颙琰、愛新覺羅·旻寧、咸豐年間，其確切生卒年月已無法考證，但從其好友王有樹在道光二十六年(1846年)為該書作敘(序)中所述“……先生一生精力盡于此書，今年近古稀，猶惓惓以活人為念”，可推算出他約出生于乾隆四十二年或四十三年(1777年或1778年)。該書中自敘一篇，落款為“咸豐辛亥(1851年)花朝(舊俗農(nóng)歷2月15日)退翁陳恭溥自敘”，及后跋由其門人劉孝春所作中云：“退翁先生之名如雷灌耳，及投贄門下授傷寒論注及靈素諸書，是以知業(yè)醫(yī)之猶業(yè)儒也……夫子今秋命春校以付梓……咸豐乙卯(1855年)秋，門人長樂劉孝春少何氏謹(jǐn)跋”等句，可知其1855年時(shí)尚在世。
人物簡介
再從其所著《傷寒論章句》的封面“臺(tái)江區(qū)陳恭溥定”，及陳之好友、居住在福州市西門外西湖西畔大夢山莊清代福州著名藏書家何廣熹為之作序的首句中“臺(tái)江世醫(yī)陳退翁出所撰《傷寒論章句》，囑序，受而讀之竊喜……”故可確定陳氏是臺(tái)江人，并且出生于中醫(yī)世家。他少年時(shí)亦習(xí)舉子業(yè)，弱冠(二十歲)輟舉子業(yè)，好博覽醫(yī)書，其父授以成無己《傷寒論注》，后又熟讀各家注解，對《傷寒論》的每章每節(jié)，每句每字，都有精深的研究。后來，他又遨游祖國各地，美麗的山川，奇異的花木，豐富的藥物，使他的眼界更為擴(kuò)大，心胸更為開闊。
人物貢獻(xiàn)
旅游歸來后，他一直在臺(tái)江縣懸壺，濟(jì)世救民，以歧黃之術(shù)著稱于時(shí)。其治病用藥，一宗張仲景之法，一用修園“取法乎上”之術(shù)，卓然自成一家。特別是他在晚年以數(shù)十年的臨床研究心得，撰寫《傷寒論章句》一書。作者認(rèn)為：“凡注解經(jīng)書，必明句讀。”故于《傷寒論》注本中，以章句明晰的《傷寒論直解》(張錫駒撰)和頗能闡發(fā)精義的《傷寒論集注》(張志聰編)為基礎(chǔ)，予以分章節(jié)、句讀，逐一注釋，闡以己見，內(nèi)容比較簡明。該書分為六卷，一至四卷，按照傷寒六經(jīng)條文的章句，結(jié)合自己多年的行醫(yī)經(jīng)驗(yàn)，詳加注解，并附六經(jīng)經(jīng)病脈病的理論；卷一為《辨太陽脈證篇(上)》，卷二為《辨太陽脈證篇(下)》和《附太陽經(jīng)氣經(jīng)脈說》，卷三為《辨陽明病脈證篇》、《附陽明經(jīng)氣經(jīng)脈說》、《辨少陽病脈證篇》、《附少陽經(jīng)氣經(jīng)脈說》、《辨太陰病脈證篇》、《附太陰經(jīng)氣經(jīng)脈說》等6篇，卷四為《辨少陰病脈證篇》、《附少陰經(jīng)氣經(jīng)脈說》、《辨厥陰病脈證篇》、《附辨厥陰經(jīng)氣經(jīng)脈說》、《辨霍亂病脈證篇》、《辨陰陽易差后勞復(fù)篇》、《辨濕渴脈證篇》等7篇。卷五為《傷寒方解(上)》，卷六為《傷寒方解(下)》，均是解釋《傷寒論》的每個(gè)處方，最后附以傷寒的各種針灸心法。陳恭溥編本書的目的是：“較之修園，淺而又淺，期與及門，易于領(lǐng)會(huì)。”使學(xué)習(xí)傷寒論者，得到更通俗的指導(dǎo)，而對《傷寒論》中各方，主張靈活應(yīng)用，而不拘泥于六經(jīng)，他在書中說到：“傷寒諸方，通治六經(jīng)百病之方也，若泥為治傷寒之方，而其用不廣。蓋天地不外此六氣，人身亦不外此六氣，外感內(nèi)傷，皆病在六氣之內(nèi)，審其何氣之病，而用何方，則何必拘拘以某方，在某經(jīng)篇中哉”。故對中醫(yī)臨床、授徒，均有很大的幫助作用。該書于清愛新覺羅·旻寧二十六年(1846年)脫稿，刊行于清咸豐元年(1851年)。在1956年福建省中醫(yī)藥展覽會(huì)上，該書原版木刻本曾在大會(huì)上展出，引起省內(nèi)外不少專家與讀者的重視和要求重印。所以，福建省中醫(yī)藥學(xué)術(shù)研究委員會(huì)在1957年特予重印，發(fā)行全國各地。
陳恭溥的學(xué)術(shù)傳人除了其長男讓玉外，還有長樂區(qū)劉孝春等數(shù)人，也都是《傷寒論》的行家。
陳氏的生平簡介先后被載入《福建歷代名醫(yī)著作簡輯》(俞慎初編)、《中國醫(yī)學(xué)簡史》(俞慎初著福建江蘇科學(xué)技術(shù)出版社出版)、《中醫(yī)人物詞典》(李經(jīng)緯主編、上海辭書出版社出版)和《中醫(yī)人名詞典》(李云主編、國際文化出版公司出版)；其《傷寒論章句》一書在《福建衛(wèi)生志》中亦曾提及。
參考資料 >