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孟景翼：南齊梁著名道士，佛道辯論中的重要人物之一。字輔明（或曰字道輔），平昌安丘（今屬江蘇省）人。一說吳興人。性至孝。在南齊（479～502）時，應文惠太子“召入玄圃，眾僧大會”，竟陵郡王子良“使景翼禮佛，景翼不肯。
正文
子良送《十地經》與之，景翼造《正一論》。”大略云：“《寶積》云‘佛以一音廣說法’。《老子》云‘圣人抱一以為天下式。’”“一為之妙，在佛曰‘實相’，在道曰‘玄’，道之大象，即佛之法身。”“曠劫諸圣，共遵斯一。老釋未始于嘗分，迷者分之而未合。億善遍修，修遍成圣，雖十號千稱，終不能盡。終不能盡，豈可思議！”足見孟景翼是為調和佛、道矛盾，主張二教“歸一”的。另據《三洞群仙錄》載：“齊竟陵王盛洪釋典，廣集群僧，與景翼對辨二教邪正。景翼隨事剖析，辭理無滯”，“蔑以加焉”。可知，當時景翼與僧人辨佛道是非，是相當激烈的。
梁天監二年（503）置大小道正。景翼“時為大正，屢為國講說”。天監四年，建安王偉（他“崇信佛理，尤精玄學。”）
于座問曰：“道家經教科禁甚重，《老子》二篇，盟誓乃授。豈先圣之旨，非凡所說耶？”景翼曰：“崇秘嚴科，正宗妙化，理在相成，事非乖越。”以上所述，表明孟景翼精于道教教義，時人稱之為大孟。
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