“今昔物語(yǔ)”的作者描寫(xiě)事實(shí)一點(diǎn)也不添加多余的成分。這和描寫(xiě)我等人間的心理相同，尤其是“今昔物語(yǔ)”中的人物，不是像所有傳說(shuō)中的人物那樣具有復(fù)雜的心理。 “今昔物語(yǔ)”最野蠻——或者說(shuō)近乎殘酷地描寫(xiě)了他們的痛苦。
內(nèi)容介紹
《今昔物語(yǔ)集(套裝共3冊(cè))》內(nèi)容簡(jiǎn)介：“今昔物語(yǔ)”充滿了野性美，這種美又不是僅僅輝映宮廷的世界。這個(gè)世界上出沒(méi)的人物，上至君臨天下的帝王，下至平民、盜賊、乞丐，不，絕不僅僅是他們，還包括觀世音菩薩、大天狗和變化的妖怪……可以說(shuō)這是王朝時(shí)代的Human Comedy（人間喜劇）。
“今昔物語(yǔ)”的作者描寫(xiě)事實(shí)一點(diǎn)也不添加多余的成分。這和描寫(xiě)我等人間的心理相同，尤其是“今昔物語(yǔ)”中的人物，不是像所有傳說(shuō)中的人物那樣具有復(fù)雜的心理。他們的心理很少有陰影，充滿原色。今日我等的心理和他們的心理是多么相呼應(yīng)啊。
“今昔物語(yǔ)”最野蠻——或者說(shuō)近乎殘酷地描寫(xiě)了他們的痛苦。
每當(dāng)我打開(kāi)“今昔物語(yǔ)”，就能感覺(jué)到沸沸揚(yáng)揚(yáng)的哭聲和笑聲。不僅僅是這些，還有他們的輕蔑和憎惡（比如公卿對(duì)武士的輕蔑），能感覺(jué)到這些聲音交織在一起。我等時(shí)常在遙遠(yuǎn)的往昔中追尋我等的夢(mèng)，但是“今昔物語(yǔ)”展示的王朝時(shí)代的平安京，并非是比東京、大阪更缺少娑婆苦的都城。
修羅、餓鬼、地獄、畜生等的世界并不總是在現(xiàn)世之外。
作者介紹
作者不詳，相傳原始編者為源隆國(guó)。
參考資料 >