約翰·奈斯比特（John Naisbitt，1929年1月15日—2021年4月8日），是世界著名的未來學(xué)家，埃森哲評選的全球50位管理大師之一。約翰·奈斯比特的閱歷豐富，他有著哈佛大學(xué)、康奈爾和猶他州三所大學(xué)的教育背景。他的第一本著作是1982年出版的《大趨勢》，為該書曾作了近十年的研究，并在兩年的時間都位居紐約時報暢銷書排行榜，在大部分時間里排名第一。《大趨勢》一書目前在全球共銷售了1400多萬冊，并在57個國家里出版。2021年4月8日，約翰·奈斯比特去世，享年92歲。
人物經(jīng)歷
約翰·奈斯比特早年曾涉足政壇，1963年被約翰·肯尼迪任命為教育部助理部長，后被聘為約翰遜總統(tǒng)的特別助理。離開白宮后，奈斯比特供職于有“藍色巨人”之稱的IBM，1967年忽發(fā)奇想“下海”創(chuàng)業(yè)，其時39歲。
在自己創(chuàng)辦的都市研究公司里，奈斯比特使用自創(chuàng)的“內(nèi)容分析”方法研究美國社會。所謂“內(nèi)容分析”方法，事實上就是廣泛收集各地報紙，每天對這些報紙的內(nèi)容進行分類編排，建立索引和分析比較。奈斯比特始終認為重大的社會變化都是從地方開始，自下而上的，因而通過對城市、鄉(xiāng)村變化的研究和分析，能夠判斷出將來的一些發(fā)展趨勢。都市研究公司定期作出研究報告，并兜售給一些大公司和圖書館。當(dāng)年在全球暢銷1400萬冊的《大趨勢》一書的藍本正是這些定期作出的研究報告。
奈斯比特著述甚豐，《大趨勢》取得成功之后的近20年里，幾乎平均每年均有新作問世，其中不少系與他人合著。其著作包括《2000大趨勢》、《全球吊詭》等。
由約翰·奈斯比特和他的女兒娜娜·奈斯比特以及道格拉斯·菲力普合著的《高科技·高思維》中，主要講述了兩部分內(nèi)容。第一部分講述的是消費科技及其對我們的影響，重點是媒體的暴力化傾向帶來的嚴重社會問題。第二部分關(guān)注的是當(dāng)前正在發(fā)展中的基因技術(shù)。作者認為基因技術(shù)是真正革命的技術(shù)，它給人類帶來的才是具革命性意義的轉(zhuǎn)變。與十幾年前“揮斥方遒”的“書生意氣”比起來，奈氏似乎少了些銳氣，多了幾分沉穩(wěn)，不在動輒預(yù)言人類未來的大趨勢。
事實上，與國內(nèi)同類圖書比較起來，奈斯比特的這本新書所考察的并不是一個新主題，也并沒有提出更新的觀點。只不過由于生活在美國社會，因此在書中對美國文化的批判性考察和許多美國人沉迷于科技享樂現(xiàn)象的描述更貼近、更具說服力。不過，由于中譯本的譯名是一個極易引人誤解的糟糕的翻譯，以及中美生活水平、價值觀念的差異，中國讀者要想真正讀懂奈氏的這本大作，并非易事。
奈斯比特始終對亞洲的前景保持著樂觀的態(tài)度，在前幾年與他人合著的《亞洲大趨勢》里，他預(yù)言亞洲將會成為世界經(jīng)濟的中心。也許是因為此，亞洲對奈斯比特有著特別的好感，其新著的中譯本在東南亞一經(jīng)推出，即登上暢銷書排行榜。在《高科技·高思維》一書的中譯本序言中，奈氏對古老的華夏文明也寄予厚望，希望它能“有助于我們在高科技時代尋求人性的意義”。
作者相信“中國模式”將影響整個世界。
人物貢獻
約翰·奈斯比特以《中國大趨勢》再次進入大家視野，《中國大趨勢》站在全球的高度，精辟地提出了“中國新社會的八大支柱”理論。并由此總結(jié)出中國發(fā)展的大趨勢——中國在創(chuàng)造一個嶄新的社會、經(jīng)濟和政治體制，它的新型經(jīng)濟模式已經(jīng)把中國提升到了世界經(jīng)濟的領(lǐng)導(dǎo)地位；而它的政治模式也許可以證明資本主義這一所謂的“歷史之終結(jié)”只不過是人類歷史道路的一個階段而已。奈斯比特相信“中國模式”將影響整個世界。他以《大趨勢》和《亞洲大趨勢》兩部著作奠定了其作為未來學(xué)家的堅實地位。奈斯比特始終對亞洲的前景保持著樂觀的態(tài)度，在幾年前與人合著的《亞洲大趨勢》里，他預(yù)言亞洲將會成為世界經(jīng)濟的中心。奈斯比特還成功地預(yù)測了網(wǎng)絡(luò)的興起以及全球經(jīng)濟一體化的出現(xiàn)。
人物影響
約翰·奈斯比特是一個永遠響亮的名字，這是一位具有全球影響的神奇人物，他曾以《大趨勢》和《亞洲大趨勢》兩部著作奠定其作為未來學(xué)家的堅實地位，并始終以高瞻遠矚、洞悉一切和敏銳感知未來的能力永遠獨領(lǐng)風(fēng)騷于他同時代的眾多學(xué)者之上。奈斯比特先生又于新世紀來臨之際以其獨特的視角和精辟的見解為我們推出了他的新作《大挑戰(zhàn)———21世紀的指針》一書。這位當(dāng)代美國人在縱觀滄海桑田巨變下的新世紀和蕓蕓眾生之后，仍以一貫的方式和作風(fēng)淋漓盡致地發(fā)揮著他獨到的“新人類觀”，讓21世紀每一位渴望成功的人士驚喜地發(fā)現(xiàn)，他又為人們指明了新世紀光明的奮斗方向和遠大的前景。
在這部新著中，奈斯比特先生告訴人們，新世紀是充滿挑戰(zhàn)和機遇的新的生存空間，成功的機遇與各種導(dǎo)致失敗的因素同時并存，要想得心應(yīng)手地駕馭風(fēng)云變幻的現(xiàn)實，成為新世紀的成功人士，那就必須具備以下必備的條件。這便是奈氏的“新人類觀”。在這里，奈斯比特將之歸納為五大成功素質(zhì)，即：前瞻性與樂觀主義；熱愛變化，易于變革；珍視企業(yè)精神；尋求平衡和發(fā)展個人的領(lǐng)導(dǎo)才能。
奈斯比特先生認為，當(dāng)今世界變化的方式是令人振奮的，只有對于事物的變化發(fā)展具有前瞻性，并能在人們普遍認為不可能成功時依然堅信會獲得成功的人才能成為成功人士。他的例證便是每年已有10億份郵件的聯(lián)邦快遞。他說，要想在新世紀獲得成功，你還必須理解變化是一個永恒的定量，你必須喜歡變化，鼓勵變化，具有隨機應(yīng)變的通變性。因為狹小的生存空間已是全球性的地球村了。
在強調(diào)珍視企業(yè)精神之后，奈氏又告訴人們，在如今網(wǎng)絡(luò)化全球經(jīng)濟的條件下，僅有以上幾點還不夠，還必須做好以下兩件事，這便是尋求平衡和發(fā)展個人的領(lǐng)導(dǎo)才能。奈氏認為，如今你有成為領(lǐng)導(dǎo)的自由與工具，你能決定做什么、到哪兒去、與誰交往或做生意、是否投選票，你甚至可以跨很大距離選擇身份或創(chuàng)建新的社區(qū)。個人勝利的最終結(jié)果就是每個個人正在成為領(lǐng)導(dǎo)。當(dāng)然，領(lǐng)導(dǎo)的自由是與責(zé)任始終相伴的，你還得在歷史長河中前所未有地為自己的命運負責(zé)。
這便是約翰·奈斯比特在人類新世紀來臨之際為我們描繪的“新人類觀”。他認為，只有具備上述五大成功素質(zhì)的人才有可能成為21世紀的成功人士。當(dāng)然，你若想進一步領(lǐng)略奈氏思想的博大精深和理論的新穎獨到，最好的辦法你還是去閱讀一下他的原著。
外部鏈接
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