《禪門公案》是1992年陜西師范大學出版社出版的圖書，作者是吳言生。《禪門公案》一書精選了百余例禪門公案，通過著名禪師的言行、事跡、日常生活小插曲，傳達了禪心，啟示人生。
內容簡介
所謂“公案”，本義指公文案，官府文件。如東坡云：“今來公案，見在戶部，可以取索案驗。”(《東坡集·奏議》卷一三，《辨黃慶基彈劾札子》) 公案具有不可侵犯、不可更改的權威性，同時它所記事件中包含了法規律令的尊嚴，可以供人參閱政策，定奪是非曲直，乃至人之生死去留。一般習慣也稱待決的事情、案件等為公案，如謂某事件發生后，“懸了一段公案”等。現代政法系統通常使用的報案、立案、審案、破案諸名詞，都由此而演變。
禪宗自唐宋以來形成一種風氣，非常重視對前代宗師間典范言行的教化啟迪意義，或者創設一些特殊的言行，曲折地闡發禪宗某些特定的教義、規則。這種被記錄下來的高僧大德言行，由于具有如政府公案那樣的權威性，同時又作為后學參禪的重要資料，可以供學禪者研究參考，啟發思想，定奪宗門是非，達到開悟定慧，所以禪家亦把它稱做公案，即禪門公案。
禪宗內使用“公案”一詞的習慣大約在唐朝即有之。但大量流行此一說法，還是宋代圓悟克勤《碧巖錄》之后。該書寫成于南宋初年，是禪宗史上第一部重點闡釋禪門公案的專著，關于公案之名，書中寫道：古人事不獲已，對機垂示，后人喚作公案因緣。《大正藏》第四十八卷，圓悟克勤《碧巖錄》卷一〇，第九十八則。
禪門公案舉例
“八風吹不動，一屁過江來”是禪門公案中的一則著名故事。蘇軾在反對王安石變法后被貶至地方，期間與金山寺的佛印禪師參禪論道，受益匪淺。他自認為修持有得，撰詩一首，派書僮過江送給禪師。詩中表達了他不為“八風”所動的決心。然而，禪師在詩上批注“放屁”二字，蘇東坡大怒，過江找禪師理論。在看到山門上的對聯后，他醒悟到自己未能做到八風不動，慚愧不已，遂返回。這個公案提醒人們，保持不動心和堅持原則是成功的希望，但多數人抵抗八風的定力極弱，容易放棄原來的計劃。
作者簡介
作者吳言生，1964年生于廬江縣，是陜西師范大學的教授，曾在陜西師范大學文學研究所任職。他的其他著作包括《禪宗思想淵源》。
參考資料 >