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宋代家族與文學研究
來源:互聯網

《宋代家族與文學研究》是張劍、周揚波等學者創作的文學史著作,首次出版于2009年9月。

內容簡介

該書采用整體觀照與個案分析相結合的方法,對宋代文學家族與家族文學進行宏觀探討或次宏觀的專題性探討,并選取四個典型的文學家族深入分析,力圖以宏觀和專題展現宋代文學家族和家族文學的一般性規律,以個案凸顯宋代文學家族與家族文學的細部肌理。

該書分兩編,共九章,另含導言及附錄兩篇。導言從社會史和文學史兩個角度論述宋代家族與文學的有關問題,揭示研究意義,概括各章要點,交代前期研究成果,指出研究方法,并界定所使用的主要概念。

第一章主要探討三個問題:一是宋代文學家族及其特征;二是宋代文學家族的教育及其對文學的影響;三是宋代家族文學的傳承與變異。第二章和第三章是從時空兩個方面探討宋代文學家族與家族文學的研究。第四章和第五章則是從宋代對文學家族發展影響巨大的兩種社會現象(社會層面上是科舉、政治層面上是黨爭)來考察文學家族與家族文學的狀態生成。第六章至第九章均以個案為中心,意在深入具體地探討影響文學家族與家族文學的相關細節。

附錄兩篇,所選擇的研究對象雖非純粹的文學家族,但所討論的問題對文學家族與家族文學的研究有一定的啟示意義。“家族與地域風習之關系——以宋代宗澤及其家族為中心”一篇,意在以宋代宗澤家族與義烏風習的關系為中心,探討文化望族與地域風習的相互影響,地域風習的形成受著自然環境與人文環境的雙重影響。“上虞劉氏及其家譜文獻”一篇,意在通過對《上虞劉氏宗譜》的分析,探討作為家族外部特征之一的家譜對研究家族史和保存家族乃至前代文獻的重要作用。

《宋代家族與文學研究》是國家社會科學基金項目《宋代家族與文學研究》的最終成果。不僅能豐富我們對文學的社會功能的認識,而且從家族層面入手,為宋代文學的發展提供了多樣化的闡釋視角,有利于深化對宋代文學的理解和認識,對于宋代文學研究具有重要的理論價值和知識創新意義。

圖書目錄

導言

上編

第一章 宋代的文學家族與家族文學

一 宋代文學家族及其特征

二 宋代文學家族的教育及其對文學的影響

三 宋代家族文學的傳承與變異

第二章 兩宋文學家族與家族文學的不同風貌

一 文學主題的差異

二 文學影響的差異

三 文學觀念的差異

四 文學體裁的差異

第三章 兩宋地域文化中的文學家族與家族文學

一 兩宋文學家族分布的南北差異及其成因

二 文學家族的區域分布及贛、閩的異軍突起

三 地域文化對文學家族成員及其創作的影響

四 文學家族對地域文化的建構與影響

第四章 兩宋科舉與家族及其文學

一 科舉制度與宋代科宦家族的形成

二 科舉考試對宋代家族教育的直接導向

三 科舉內容及相應教育促使科宦家族向文學家族轉化

四 文學家族的文化傳統對科舉制度的超越和回應

第五章 兩宋黨爭與家族及其文學

一 兩宋黨爭中家族因素的凸顯

二 家族及其成員在黨爭中的作用與表現

三 黨爭對家族及其發展策略的影響

四 黨爭對家族文學的影響

下編

第六章 地域文化篇:江山嵩高柴氏與浙閩贛交境

一 江山嵩高柴氏家族概述

二 嵩高柴氏的發育環境

三 嵩高柴氏的地緣意義

四 小結

第七章 文化傳播篇:眉山市蘇氏與浙學

婺州族支的家學傳承

二 先人垂范與蜀鄉情結

三 蘇學與浙學之淵源

四 小結

第八章 文學流派篇:西秦張姓與格律詞派

一 西秦張氏的世系

二 家風由武趨文的演進

三 與格律詞派的淵源

四 小結

第九章 家族文學史篇:南豐曾氏與家族詩詞創作

一 兩宋曾氏家族譜系及其詩詞創作概況

二 曾氏家族文學的發展階段及重要詩人的創作

三 曾氏家族文學與地理環境、時代背景的關系

四 曾氏家族成員的關系及家族意識

五小結

附錄一家族與地域風習之關系——以宋代宗澤及其家族為中心

一 家族遷徙與地域風習的形成

二 望族及其名人對地域風習的影響

三 地域風習與望族關系的延伸性探討

附錄二上虞區劉姓及其家譜文獻

一 光緒二十年《上虞劉氏宗譜》

二 宋代上虞劉氏世系及其家族文化

三 《宗譜》的文獻價值

四 《宗譜》中所收宋代文獻舉隅

主要參考書目

后記

作者簡介

張劍,1971年生,遂平縣人。現為中國社會科學院文學所《文學遺產》副編審,著有《莫友芝年譜長編》等。

呂肖奐,女,1965年生,河南靈寶人。現為四川大學教授,著有《宋詩體派論》等。

周揚波,1976年生,浙江江山人。現為湖州師范學院副教授,著有《宋代士紳結社研究》等。

作品思想

該書指出,中國古代社會的家族制度,在宋代發生了一次重大轉向,即由魏晉隋唐的門閥家族制度逐漸演變成為宋代以降以“李湛收族”為特征的家族制度,奠定了近世家族組織的雛形,它對宋代社會及其文化產生了多元的影響。就家族本身而言,從此門第和閥閱不再是衡量一個宋代家族的基本標準,人們在國家政治、經濟、軍事、文化上的地位不再世襲,這種變化促使宋人意識到:幾乎每個家族都可以通過在某個領域自我奮斗或群體奮斗而成為新的世家大族。這使宋代文學家族表現出多起于寒族、數量多、變化快的特點,除此之外,它們還具有集中分布于文化發達地域;注重本地文學名家的典范效應;當家族政治、經濟實力下降時,可以依靠文學維持一定家族聲譽的特點。宋代出現了大量由文學家族成員撰寫的家訓、家范、童蒙讀物以及其他訓示后代的詩文,其內容集中在道德教育與文化教育兩方面,對宋代文人、文學有較大影響:其道德教育,使宋代文人立身處世多以氣節為先、以禮儀為重,整體上表現出良好的人格素質;其文化教育注重圖書積累和嗜學博學風氣的培養,為宋代文學鋪設了厚重的文化底蘊,也使宋代文人思想融通,在創作中帶有曠達超然之風;他們注意家族內部文學意識和傳統的培養,使血緣親情的表達與文學創作的訓練緊密結合起來,有利于文學家族的順利傳承。家族文學創作具有相似性和變異性,其相似性表現在對先人文風的接受和認同、文學價值判斷時常引用家族先人為參照等;其變異性表現在自然稟性和后天經歷的差異以及家族成員通過社會活動拓展自身文學能力的需要,文學觀念的自由開放也促進了文學變異的增長;不同家族文學中都表現出李湛和親情意識:敬宗主題通過對祖先功德的追憶和緬懷,增加家族的自豪感和凝聚力,但也帶來了恐墜家聲的憂患意識;宋人重倫理之愛,故寫親情的名篇多過前代,使中國文學更加豐富多彩。

作品影響

《宋代家族與文學研究》是張劍主持的2007年國家社會科學基金一般項目《宋代家族與文學研究》(批準號:07BZW036)的結項成果,成果鑒定等級為“優秀”。2013年,該書獲第八屆中國社會科學院優秀科研成果獎三等獎

參考資料 >

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