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恩斯特·韋伯
來源:互聯(lián)網(wǎng)

馬克斯·韋伯生于德國維登堡,是一個(gè)神學(xué)教授的兒子。他于1815年在萊比錫大學(xué)獲博士學(xué)位,并從1817年到1871年他退休的那年為止一直在該大學(xué)教授解剖學(xué)與生理學(xué)。他的主要研究興趣是感覺器官生理學(xué),他在這個(gè)領(lǐng)域做出了杰出的持久的貢獻(xiàn)。

簡介

韋伯(Ernst Weber,1795-1878)

以前對感官的研究幾乎僅限于較高級的視覺和聽覺。韋伯 的工作主要是探索新的領(lǐng)域,尤其著名的是膚覺與肌覺,特別值得提出的是他出鈀地應(yīng)用了生理學(xué)的實(shí)驗(yàn)方法去研究心理學(xué)性質(zhì)的問題。尤其是他的觸覺實(shí)驗(yàn)標(biāo)志著在心理學(xué)研究對象方面有了基本轉(zhuǎn)變,與哲學(xué)的聯(lián)系即使沒有割斷,到少是大地削弱了。馬克斯·韋伯把心理學(xué)與自然科學(xué)聯(lián)立聯(lián)系起來,為有心理研究中使用實(shí)驗(yàn)方法鋪平了道路。

詳細(xì)介紹

兩點(diǎn)閾限

具體地說,韋伯對新心理學(xué)有兩個(gè)主要的貢獻(xiàn)。一是用實(shí)驗(yàn)測定皮膚上兩點(diǎn)辨別的準(zhǔn)確度-----兩點(diǎn)之間需要有多么大的距離,被試者才能報(bào)告出有兩個(gè)不同的感覺。在被試者不用視覺的情況下,讓他報(bào)告在接觸他的皮膚的是一點(diǎn)還是兩點(diǎn)。當(dāng)兩點(diǎn)刺激很近時(shí),被試報(bào)告他明顯地感到只有一個(gè)點(diǎn)在接觸他。當(dāng)用一種類似畫圖圓規(guī)的儀器刺激被試的皮膚,而他不能確切地說出是一點(diǎn)還是兩點(diǎn)時(shí),那就要增加兩個(gè)刺激點(diǎn)之間的距離,最后,兩點(diǎn)之間達(dá)到一定的距離,被試者就會(huì)報(bào)告說他清楚 地感覺到了兩點(diǎn)刺激。因此,在所證明的閾限里,能夠使人把兩點(diǎn)區(qū)別開來的那個(gè)閾限就是兩點(diǎn)閾限。馬克斯·韋伯的研究對閾限概念作了第一次系統(tǒng)的,實(shí)驗(yàn)的說明,這個(gè)概念從它一開始到現(xiàn)在都被廣泛地用在新心理學(xué)中。

通過進(jìn)一步的研究,韋伯證明,在同一被試者的身體的不同部位,其兩點(diǎn)閾限各不相同,就身體的同一個(gè)部位來說,不同的被試者的兩點(diǎn)閾限也不同。他用他所假設(shè)的“觸覺圈”(Sensory circle)(知覺不到兩點(diǎn)的區(qū)域)來說明這些研究結(jié)果的那種嘗試,已經(jīng)減低了它他的重要性,但他的實(shí)驗(yàn)方法仍然具有長久的意義。

最小覺差

馬克斯·韋伯第二個(gè)較重要的貢獻(xiàn)終于導(dǎo)致真正是首次在心理學(xué)中用數(shù)量法則來說明問題。他想確定重量之間能被區(qū)別得開的最小差異----即最小覺差。做法是這樣的,他要被試者拿起兩個(gè)重物,一個(gè)是標(biāo)準(zhǔn)重物,一個(gè)是比較重物,并報(bào)告這一個(gè)重物是否比另一個(gè)重些。如果這兩個(gè)重物之間的差別小時(shí),便斷為相同,如果兩個(gè)重物之間的差別大時(shí),則判斷為不相同,韋伯做了進(jìn)一步的研究,他發(fā)現(xiàn)兩個(gè)重物之間的最小覺差是個(gè)恒定的比率,最小覺差與標(biāo)準(zhǔn)重物之比為1:40。

韋伯隨后研究了肌覺對辨別大小不同的重物的作用。他發(fā)現(xiàn)對于重量的辨別,如果被試者用掂一掂所要辨別的重物則比只是把重物放在手上要判斷得更精確些。掂重物時(shí)觸覺與肌覺都起作用,而重物放在手上時(shí),只能體驗(yàn)到觸覺。

從這些實(shí)驗(yàn)中,韋伯發(fā)現(xiàn)對兩個(gè)重物的辨別似乎不決定于它們之間的絕對差數(shù),而是取決于它們之間的相對差數(shù)或比率。對于某一感覺通道來說,可以把兩個(gè)刺激之間的最小覺差的分?jǐn)?shù)比肌覺實(shí)驗(yàn)中的分?jǐn)?shù)要小。他根據(jù)這一點(diǎn)提出,每一種感覺都有一個(gè)作為最小覺差的恒定的分?jǐn)?shù)。

這提供了一個(gè)實(shí)驗(yàn)的證明,即物理刺激同它引起的知覺之間不存在直接的對應(yīng)關(guān)系。但是馬克斯·韋伯赫爾曼·馮·亥姆霍茲一樣,所關(guān)心的是生理過程,所以他沒有估計(jì)到他的研究對心理學(xué)的意義。他的研究所顯示的是探究身體與心理之間、刺激與其所引起的感覺之間的關(guān)系。這的確是一個(gè)重要的突破;只是需要有人認(rèn)識這種方法的重要意義。

從最嚴(yán)格的意義上說,韋伯的研究是實(shí)驗(yàn)的,他在控制得很好的條件下系統(tǒng)地變化著刺激,并根據(jù)被試者報(bào)告的經(jīng)驗(yàn)記錄不同的結(jié)果。他的實(shí)驗(yàn)引起了很多研究,并使以后的生理學(xué)家注意到用實(shí)驗(yàn)方法來研究嚴(yán)格的心理上學(xué)問題的正確性和重要性。他的閾限測量研究在新心理學(xué)中是極為重要的。他關(guān)于感覺能夠嗆被測量的證明,直到今天實(shí)際上影響著心理學(xué)的各個(gè)方面。

參考資料 >

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