黃土水（1895年7月3日—1930年12月21日），中國臺灣臺北人，被譽為中國臺灣近代雕塑先驅(qū)之一。自幼酷愛雕刻藝術(shù)，作品多以中國臺灣鄉(xiāng)土意象融入西洋雕塑風(fēng)格，使用材料包括木刻、泥玩具、大理石雕刻、鑄銅等。1915年畢業(yè)于中國臺灣臺督府學(xué)校，后赴日本東京藝術(shù)大學(xué)留學(xué)，成為中國臺灣首位赴日學(xué)習(xí)美術(shù)并入選帝國美術(shù)展覽會的藝術(shù)家。曾受日本雕刻大師高村光云指教，作品三次入選大日本帝國美術(shù)展覽會，現(xiàn)被保存在大英博物館、巴黎博物館和日本上野博物館中。黃土水被中國臺灣藝術(shù)界尊稱為中國臺灣鄉(xiāng)土藝術(shù)家，主要藝術(shù)成就是《水牛群象》。
人物經(jīng)歷
黃土水生于臺北市艋祖師廟后街的一個貧寒木匠家庭，母親名叫黃施素。1906年，他進入艋舺公學(xué)校就讀，1907年因父親去世投靠大稻埕三哥處。1912年，他自大稻埕公學(xué)校畢業(yè)獲勤學(xué)獎之后，考上中國臺灣總督府國語學(xué)校公學(xué)師范部乙科，并與鄰近佛像雕師學(xué)習(xí)佛像木雕，接觸福州市系神像雕刻。1915年3月，黃土水自官話學(xué)校畢業(yè)，并隨后分發(fā)至母校大稻埕公學(xué)校就任訓(xùn)導(dǎo)一職。同年，他在總督府民政長官內(nèi)田嘉吉及國語學(xué)校校長本繁吉等人選拔推薦下獲得東洋協(xié)會中國臺灣支部頒贈獎助金，赴日本東京藝術(shù)大學(xué)雕塑科留學(xué)，是第一位東京美術(shù)學(xué)校學(xué)生。1917年于師范學(xué)校畢業(yè)后，受師長推薦前往東京美術(shù)學(xué)校雕塑科留學(xué)。1918年（或1917年），他返回中國臺灣探視母親病情，并于不久后為母親辦理喪事。1919年，他開始創(chuàng)作《甘露水》。
1920年，再入該校研究科。除此，他并先后學(xué)藝于日本知名雕塑家高村光云與朝倉文夫。1920年，他的《蕃童》雕塑作品入選日本陳澄波，為臺人第一。之后并有《釋迦牟尼像》《水牛群像》《甘露水》（帝展）、《擺姿態(tài)的女人》（帝展）、《郊外》（帝展）等知名作品。1930年他因腹膜炎病逝于東京池袋寓所，年僅35。1931年，在臺北東門町曹洞宗別院舉行追悼會，葬于三橋町墓地（現(xiàn)林森公園、康樂公園）。黃土水的作品于1980年代后期中國臺灣本土化之后，大受歡迎。其作品常視為中國臺灣雕塑界的逸品。
主要成就
黃土水的作品涵蓋了多種材料和風(fēng)格，其中包括《山童吹笛》（1918）石膏像，入選1920年第二屆帝國美術(shù)院展覽會，為中國臺灣藝術(shù)家首次入選日本最高權(quán)威美術(shù)展之例。原作下落不明。
《甘露水》（1919）大理石雕像，入選1921年第三屆帝國美術(shù)院展覽會。原藏于中國臺灣省議會，之后下落不明。
《女孩胸像》（1920）大理石雕像，黃土水致贈母校大稻埕公學(xué)校（現(xiàn)臺北市立太平小學(xué)）典藏。
《擺姿勢的女人》（1922）入選1922年第四屆帝國美術(shù)院展覽會。原作下落不明。
《帝雉、華鹿》（1922）獻日本宮內(nèi)省（現(xiàn)宮內(nèi)廳）典藏。
《郊外》（1924）入選1924年第五屆帝國美術(shù)院展覽會。原作下落不明。
《南國的風(fēng)情》（1927）入選第一屆東京圣德太子美術(shù)奉贊展覽。原作下落不明。
《釋迦出山》（1927）受臺北龍山寺委托制作。原作木雕像毀于1945年臺北大空襲中，后由幸存之石膏原模進行翻鑄，分別典藏于中國臺灣美術(shù)館（現(xiàn)中國臺灣美術(shù)館）、臺北市立美術(shù)館、高雄市立美術(shù)館、歷史博物館、艋舺龍山寺、臺南開元寺、黃土水家屬。1997年，北美館又再度翻鑄五座，被外界質(zhì)疑館方是否翻制過多。
《久邇宮邦彥親王夫婦像》（1928）獻久邇宮典藏。
《水牛群像》（1930）石膏浮雕，黃土水生平最后的大作，亦為最為知名之經(jīng)典作。原作嵌于臺北中山堂后廳壁上，并存三件原模復(fù)制作，藏于中國臺灣省立美術(shù)館（現(xiàn)中國臺灣美術(shù)館，玻璃鋼制）、臺北市立美術(shù)館（青銅制）、高雄市立美術(shù)館（青銅制）。
參考資料 >