胡夫葬船是古埃及歷代法老胡夫的陪葬品，因為船只是古埃及人溝通河谷南北的惟一交通工具。他們認為太陽是創(chuàng)造萬物、主宰一切的神，并且想象天空是浩渺無際的海洋，建造的太陽船可以讓死去的國王升天追上太陽神。太陽船的船尾后翹，船頭有涼棚。船的中央兩側(cè)各配有五支槳，船尾兩個槳作舵用。有些槳上面有箭頭，另外船上還有一根篙，用來測水深。
簡介
1954年在埃及吉薩的
在胡夫金字塔附近共發(fā)現(xiàn)五個石坑中收藏的五艘船。1920年打開塔東三個石坑，僅得到一些包金船板殘片，大部分木塊早已被盜。博物館以西的石坑，尚待開掘。那么，胡夫船是否就是太陽舟？學(xué)者們持有兩種不同的看法。一派持肯定態(tài)度，認為古埃及歷代法老自封為拉神之子，他們渴望享受太陽神的永恒生活，因而仿制太陽舟，置于金字塔內(nèi)，以便身后像太陽神一樣，每日進行兩次航行；另一派說，根據(jù)金字塔內(nèi)銘文記載，太陽舟的特點是船體長，船頭高聳，下呈四方形，一條寬帷幔幾乎垂到水面，船的中央有幾根支柱，上面豎立著古代人崇拜的鳥獸等偶像，船上僅有一槳，航行時靠其他船牽引。
這些特征，在整個法老統(tǒng)治時期均無重大變化。國王駕崩后，升天追上太陽神，太陽神令其與眾神同船，而不設(shè)古埃及歷代法老專用舟。胡夫船頭尾呈紙莎草莖狀，中央無任何偶像標志，槳的數(shù)目不具備太陽舟的特點。至于胡夫為何一人擁有五艘船，其解釋是，一船用于舉行加冕典禮，三艘作為巡視船，另一艘專運遺體。此類船在法老大臣們的墓中時有發(fā)現(xiàn)。結(jié)論是此船無非是胡夫的隨葬船，供他在陰間繼續(xù)享受生前的生活而已。
參觀旅游
學(xué)者們的探討尚無定論。對人們來說最重要的是它實實在在地擺在面前，如同—塊晶瑩瑰寶，與巍峨的金字塔相互襯托，給燦爛的古埃及增添了新的光輝。順便提及的是，胡夫船博物館只有一件展品，但門票極貴，埃及人10埃及鎊(合31.2元人民幣)，外國人50埃鎊，致使參觀者寥寥無幾，許多慕名參觀者猶豫徘徊在館外，這未免是件憾事。
參考資料 >