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明代詩人葉廷秀創作了《詩譚》一書，共十卷。書中收錄了他的詩歌評論以及個人見解。廷秀在其自序中提到，他認為談論詩歌可以同時涉及道德層面，這反映了他將學術研究融入詩歌創作的理念。
內容簡介
《詩譚》是由明朝時期的文學家葉廷秀所撰寫的一部作品，全書共計十卷。在這部著作中，作者不僅引用了大量的前人文獻，還加入了自己對詩歌的獨特見解。葉廷秀在書中的自序中表達了他對詩歌與道德關系的看法，認為兩者是可以相互融合的。然而，這種觀點在他看來卻成為了他的局限性所在。他在書中首先提到了心學的重要性，隨后強調了實踐的重要性。這些觀念源于《文章正宗》一書，并且在他的其他作品《白沙》《定山》諸集，又加甚焉。至廷秀等，而風雅掃地矣。此所謂言之有故，執之成理，而斷斷不可行於天下者也。”這些提要以明白無誤的語言指出，那些“卓然有理”“言之成故、執之成理”、不能爭也不敢爭的“理”是完全無力對抗“一動而不可止”的“時勢”的。
作者簡介
葉廷秀 （1599年～1651年） 字謙齋，號潤山。明朝濮州（今范縣濮城鎮）葉莊人。為人耿直，處事廉明，能文能武。官至監察御史。天啟五年（1625年），葉廷秀中進士。先后任南音、衡水市、獲鹿鎮三縣知縣，后升為順天府推官。其間，英國公張維賢與民爭田，葉廷秀秉公斷歸于民。百姓感廷秀為官清正，呼為"葉青天"。崇禎年間，葉廷秀升為南京戶部主事。
參考資料 >
詩譚.國學大師.2024-11-08
周積明||從道德批評到歷史認識——宋至清關于三國正統書寫者的評論轉向.個人圖書館.2024-11-08
葉廷秀.途人文網.2024-11-08