每一個人有一分的意識就形成共業，所以在佛教經典里面講，這個宇宙是大家妄想創造出來的。大家的妄想，這就是共業，但是共業里面有別業，比如說大家都是生活在新加坡，有的人每天都殺雞、殺豬，同樣住在新加坡，但是我吃素，我念佛、我行善，災難就不會來到我身上。這就是共業里面的不共業，我們個人不與眾生相同的部分。在座諸位佛友，都是為了了生死，為了禪定，所以，雖然大家同樣生活在新加坡，但是我們修行念佛、吃素行善，這叫做共業里面的不共業，不跟眾生相同。因此，在座諸位都可能解脫，往生極樂世界，可以開悟，可以成圣成賢，這就是各人造的因，各人負因果。
理論介紹
共業和不共業（濟群法師講述）
不共業，它是自己造的，與別人沒有關系的行為。業力有共業和不共業，由共同的業力招感共同的果報，由不同的業力招感個別的果報，共業之中又包含不同的個業。共業取決于共同的行為，或者叫相似的行為，或是利益相關的行為。
譬如同在殺豬場工作，不是說每一個人都殺豬，有的人殺豬，有的人是財會人員，財會人員雖然沒有直接參與殺豬的行為，但是殺豬的罪業，肯定與其沒有關系，其實，其也有一份。為什么呢？因為，其雖然沒有直接參與殺豬的行動，但是每月開工資的時候，其也照樣拿一份。將來招感果報的時候，其也要承擔一份。其只要參與了殺豬場的工作，得到了共同的利益，將來感受業力的時候，其是逃脫不了的；有的人在烤鴨館或燒雞店工作，他也可能沒有直接參與烤鴨燒雞的具體工作，但由于他參與了烤鴨店或燒雞店的工作，在領工資發獎金時他也得到一份，將來招感果報的時候，他也肯定有一份。又比如說，你參加了一個詐騙集團，雖然你沒有直接參與詐騙活動，但是詐騙集團也給你了一份利益，將來招感果報的時候，你照樣有一份。大家共同生活的環境，譬如說交通混亂，喧鬧不堪，社會不安定，這都是共業的結果。
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