李彥君是一位中國(guó)文物藝術(shù)品領(lǐng)域的專家，祖籍山東蓬萊，出生于黑龍江省巴彥縣。他畢業(yè)于吉林大學(xué)考古與博物館專業(yè)和中央美術(shù)學(xué)院，并曾先后在黑龍江省巴彥縣文物管理所、木蘭縣博物館文物管理所、哈爾濱市《都市資訊報(bào)》“收藏與鑒賞”專欄、哈爾濱社會(huì)科學(xué)院地方史所、大連大學(xué)東北史研究中心等單位任職，包括北京大學(xué)資源美術(shù)學(xué)院文物系主任、教授，北京東方大學(xué)傳統(tǒng)文化學(xué)院院長(zhǎng)、教授，北京科技職業(yè)學(xué)院文物藝術(shù)品學(xué)院院長(zhǎng)、教授等。他還曾擔(dān)任中國(guó)文化管理協(xié)會(huì)藝術(shù)品市場(chǎng)管理委員會(huì)會(huì)長(zhǎng)、文化部藝術(shù)品評(píng)估委員會(huì)副主任（兼玉器珠寶專業(yè)委員會(huì)主任）等職務(wù)。目前，他是北京正陽(yáng)美術(shù)館館長(zhǎng)。李彥君在文物藝術(shù)品領(lǐng)域有著廣泛的知識(shí)和豐富的經(jīng)驗(yàn)，是中國(guó)文化遺產(chǎn)保護(hù)和傳承的重要人物之一。
人物經(jīng)歷
李彥君，現(xiàn)居住在北京。金石、考古、文物、鑒定專家、收藏家、文物教育家、擅長(zhǎng)甲骨文、金文等字體和繪畫(huà)。畢業(yè)于吉林大學(xué)考古與博物專業(yè)，后進(jìn)入中央美術(shù)學(xué)院研習(xí)書(shū)法和繪畫(huà)。
長(zhǎng)期參加田野考古及博物館工作，先后參加和主持巴彥縣文物陳列館、木蘭縣博物館、大連大學(xué)博物館的業(yè)務(wù)工作。長(zhǎng)期從事文物鑒定研究工作，特別是古玉器的理論與鑒定研究、古文字、書(shū)畫(huà)研究。多家電視臺(tái)文物鑒定專家、文物藝術(shù)品評(píng)論家。
李彥君之甲骨書(shū)法，在其考古學(xué)、文物學(xué)的底蘊(yùn)基礎(chǔ)上，對(duì)古文字的源淵演變進(jìn)行研究、總結(jié)、挖掘、比較、實(shí)踐，從用筆、結(jié)體、章法、用墨等方面揣摩，創(chuàng)造出有個(gè)人特點(diǎn)的甲骨書(shū)法。
2005年，李彥君首創(chuàng)中國(guó)文物鑒定專業(yè)。
2018年9月，李彥君在山東保利藝術(shù)空間舉辦主題為“靈龜傳文-甲骨文書(shū)法”的首次個(gè)人書(shū)法展覽。11月，李彥君在廈門市博物館舉辦“靈龜傳文-甲骨文、金文書(shū)法展”。
個(gè)人作品
主要成就
出版和即將出版的主要著作有《玉器詞典》、《七彩螺鈿》、 ? 《 木蘭縣文物志》、《柴窯與耀州窯》、《中國(guó)藝術(shù)品收藏鑒賞百科全書(shū) · 玉器卷》、《中國(guó)玉器投資與鑒藏》、《鑒寶》（六卷本）《十大冷門收藏鑒賞與投資系列叢書(shū)》（五卷本）等專著，發(fā)表考古及文物研究文章90余篇。
人物事件
2012年11月20日，北京東方大學(xué)文物學(xué)院院長(zhǎng)李彥君接受了中國(guó)藝術(shù)網(wǎng)的專訪，當(dāng)問(wèn)到，五代十國(guó)耀州區(qū)刻花鳥(niǎo)首壺的時(shí)候，李院長(zhǎng)說(shuō)：“通過(guò)對(duì)比五代耀州窯天青釉精品瓷器與文獻(xiàn)記載中的柴窯論述，也可以發(fā)現(xiàn)其相符之處。耀州官用瓷利用時(shí)間較長(zhǎng)，至少?gòu)奶颇┲?a href="/hebeideji/7241885341224222772.html">金朝一直在燒制。柴榮對(duì)官用瓷要求在灰綠、藍(lán)綠的暗色調(diào)基礎(chǔ)上，提高到淡青色或天青色。在當(dāng)時(shí)生產(chǎn)技術(shù)條件下，不一定完全達(dá)到質(zhì)量要求，所以才有《七頌堂識(shí)小錄》所記：“雨過(guò)天青未足形容。”窯工精細(xì)地提煉胎土及釉料，生產(chǎn)出該窯空前絕后的胎薄如紙、青色如天的“柴窯”同時(shí)，在原有官用瓷基礎(chǔ)上，燒制了耀州區(qū)少有的黑胎瓷器，并使用精煉的化妝土，使其顏色更白，更細(xì)膩。釉色也更接近天青色，其釉色沉穩(wěn)，有的可與汝官窯媲美。”
除此之外，五代耀州有一個(gè)非常重要的瓷器品種與“黃土足”現(xiàn)象完全符合。這個(gè)品種以碗為多見(jiàn)，顏色多呈淡青或接近天青，釉色較純凈，釉面多為開(kāi)片，紋片細(xì)碎并均勻，玻璃質(zhì)感強(qiáng)，光亮。柴窯的性質(zhì)雖是“貢窯”或“供瓷”，但不像人們想象的那樣十分精致，美玉無(wú)瑕，所以乾隆才有詩(shī)：“土性承足在，未若永宣巧”的詩(shī)句，以客觀、求實(shí)的態(tài)度記載了柴窯并非是十分精細(xì)的產(chǎn)品。
社會(huì)活動(dòng)
2005年，李彥君先生策劃創(chuàng)立，得恩師陳國(guó)良教授鼎力相助，后來(lái)宮文武也加入該院，在北京北大資源研修學(xué)院，美術(shù)學(xué)院成立的“文物系”，院址設(shè)在昌平興壽鎮(zhèn)崔村。
2006年，周冬陽(yáng)先生獨(dú)立辦學(xué)，脫離北大資源研修學(xué)院，李彥君主任的“文物系”遷至通州宋莊小堡，副主任管成學(xué)教授負(fù)責(zé)學(xué)院建設(shè)。
2008年，回歸北大資源學(xué)院，院址設(shè)在海淀四季青，宮文武副院長(zhǎng)輔 助李彥君院長(zhǎng)進(jìn)行學(xué)院建設(shè)
2009年，北大資源校址搬至海淀上莊，宮文武副院長(zhǎng)輔助李彥君院長(zhǎng) 進(jìn)行學(xué)院建設(shè)
2010年，李彥君作為獨(dú)立法人辦校，成立北京東方大學(xué)二級(jí)學(xué)院，傳 統(tǒng)文化學(xué)院，常務(wù)副院長(zhǎng)劉洪梅、執(zhí)行院長(zhǎng)宮文武輔助李彥君院長(zhǎng)進(jìn)行學(xué)院建設(shè)
2011年,李彥君在東方大學(xué)文物學(xué)院給學(xué)生講解青銅禮器制作方法和辨?zhèn)我c(diǎn)
2014年，因合同到期，學(xué)院遷至北京科技職業(yè)技術(shù)學(xué)院，下設(shè)文物藝 術(shù)品學(xué)院至今，執(zhí)行院長(zhǎng)劉雄、常務(wù)副院長(zhǎng)宮文武輔助李彥君進(jìn)行學(xué)院建設(shè)。
2018年9月，在山東保利國(guó)際拍賣公司舉辦主題為“靈龜傳文-甲骨文書(shū)法”的首次個(gè)人書(shū)法展覽。
2018年11月，在廈門市博物館舉辦“靈龜傳文-甲骨文、金文書(shū)法展。
社會(huì)任職
原北京科技職業(yè)學(xué)院文物藝術(shù)品學(xué)院院長(zhǎng)、教授
原中國(guó)文化管理協(xié)會(huì)藝術(shù)品市場(chǎng)管理委員會(huì)會(huì)長(zhǎng)
原北京北大資源研修學(xué)院文物學(xué)院教授
北京石渠雅集文物鑒定中心金牌鑒定專家
中華民間藏品鑒定委員會(huì)秘書(shū)長(zhǎng)
北方歷史人物研究所副秘書(shū)長(zhǎng)
北京文物保護(hù)學(xué)會(huì)理事
中國(guó)遼金史學(xué)會(huì)會(huì)員
中國(guó)文物學(xué)會(huì)文物修復(fù)委員會(huì)會(huì)員
北方歷史人物研究會(huì)副理事長(zhǎng)
中國(guó)文物學(xué)會(huì)及修復(fù)委員會(huì)會(huì)員
中國(guó)收藏家協(xié)會(huì)會(huì)員
北京東方大學(xué)文物學(xué)院院長(zhǎng)
北京智知石緣藝術(shù)品有限公司指導(dǎo)專家
河南廣播電視臺(tái)《華豫之門》欄目專家組成員
中國(guó)中央電視臺(tái)《尋寶》欄目專家組成員
參考資料 >
師資力量.中藝聯(lián)合美術(shù)院.2024-01-11
李彥君.石渠雅集.2016-07-23
北京東方大學(xué)文物學(xué)院院長(zhǎng)李彥君教授到訪人文藝術(shù)學(xué)院.澳門科技大學(xué).2016-07-18
“甲骨文書(shū)法第一人”李彥君攜百余幅作品來(lái)廈開(kāi)展.廈門新聞.2024-01-10
他為甲骨文書(shū)法而生——記文物鑒定專家李彥君先生的書(shū)法藝術(shù).澎湃新聞.2024-01-25
正陽(yáng)美術(shù)館暨首屆螺鈿漆器展在北京前門大街開(kāi)幕.今日頭條.2021-4-27
李彥君：培養(yǎng)文物專家的園丁_藏界人物_新浪收藏_新浪網(wǎng).新浪網(wǎng).2022-01-07