來源：互聯網
是書僅解《堯典》、《舜典》、《大禹謨》、《皋陶謨》、《益稷》、《尚書·禹貢》、《洪范》七篇，蓋未竟之本。所說不以訓為長，辭旨簡約而多有精義，《大禹謨》篇不以古文為偽，而云孔安國有所刪添，東漢以后儒者又有所竊竄，以解文辭平易之故，未免出於調停。 《禹貢》篇解“五服五千”以飛鳥圖為算，謂塞盡處北極出地四十二度，至廣海戴日北極出地二十三度，一度為二百五十里，南北恰距五千，以遷就“入於南海”之文。
古籍簡介
《尚書解義》·一卷（兩江總督采進本）
四庫提要
國朝李光地撰。是書僅解《堯典》、《舜典》、《大禹謨》、《皋陶謨》、《益稷》、《尚書·禹貢》、《洪范》七篇，蓋未竟之本。所說不以訓詁為長，辭旨簡約而多有精義，《大禹謨》篇不以古文為偽，而云孔安國有所刪添，東漢以后儒者又有所竊竄，以解文辭平易之故，未免出於調停。《禹貢》篇解“五服五千”以飛鳥圖為算，謂塞盡處北極出地四十二度，至廣海戴日北極出地二十三度，一度為二百五十里，南北恰距五千，以遷就“入於南海”之文。亦由光地閩人，不欲其鄉出《禹貢》揚州市之外，故立是說。與訓洪為大，訓范為訓，謂“洪范”即顧命之“大訓”，皆未免巧而不確。至於《堯典》之論中星歲差，《舜典》之論蓋天、渾天、十有二州與詩歌聲律，《尚書·禹貢》之論潛水、水相通，沔水、渭河不相入，彭蠡即今巢湖，會於匯為即鄱陽，原隰野非地名，則皆實有考證之言，非講學家之據理懸揣者矣。
參考資料 >