來源：互聯網
斯陀含是佛教的位階、果位名稱，由梵文Sakrdagamia音譯而成。佛教認為，一個凡夫要修成阿羅漢果，前后要經歷四個位次，也就是四個果位。其中斯陀含為第二階段，因此也稱為二果。這一階段意謂凡夫在斷見惑的基礎上，斷除欲界思惑。欲界思惑共有九品，斯陀含只斷除了前六晶，尚有三品沒有斷完，因此還需要在人間天上再受生一次，故又名一來。在此之前則需經歷須陀洹（預流果），此后則經歷阿那含（不還果）、阿羅漢果。以上四個果位中，前三果稱“阿羅漢向”，指尚在修行階段，而趨向于阿羅漢果的圣者，也就是說前三果的圣人煩惱尚未斷盡，尚需繼續修行。
含義
斯陀含為梵語，對應的巴利語是Sakadagami，翻譯成漢語、中文的意思是“一往來”，佛經中也稱為“一上一還”，指的是：最多只會在天界與人間再往返一次，就能夠在此后證得四果，注定完全禪定（永遠擺脫六道輪回）。
特征
與初果須陀洹相比，二果除了擁有初果的三個特質（斷疑、斷戒禁取、斷我見）之外，再加上“貪、嗔、癡薄”的特點。
也就是說，二果圣者在修行的證得過程中，對世俗五欲生活（指財、色、食、名、睡，或者色、聲、香、味、觸）起了遠離的心，欲望從根本上減少了。
北傳佛教
在北傳大乘佛教體系里，二果屬於小乘修行（羅漢道）的第二階成果成效，因此也稱為二果羅漢，在此之前則為須陀洹（初果羅漢），此之後則為阿那含（三果羅漢），基本意義與南傳佛教相同。
參考資料 >