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現(xiàn)代芭蕾舞
來源:互聯(lián)網(wǎng)

一種流行的舞蹈形式。現(xiàn)在產(chǎn)生的許多芭蕾舞作品,在選擇題材上就和以往的芭蕾有一些區(qū)別,并且在形式上也進行了創(chuàng)新。再從其他類似的舞蹈種類當(dāng)中吸取或者借鑒了舞蹈詞語和表現(xiàn)手法,形成了區(qū)別古典芭蕾的風(fēng)格,這就是現(xiàn)代芭蕾。比如《紅色娘子軍》,描寫的是中國30年代的故事,反映的是現(xiàn)代生活的舞劇,所以就標(biāo)示為“現(xiàn)代芭蕾舞劇”。

作品內(nèi)容

現(xiàn)代芭蕾舞,為一種流行的舞蹈形式。現(xiàn)在的人們對古典芭蕾舞與現(xiàn)代芭蕾舞的認識一般都是以20世紀(jì)初發(fā)生的現(xiàn)代藝術(shù)潮流對芭蕾的影響為分界線的。在此之前的芭蕾舞都是遵循芭蕾原有的城市規(guī)范也風(fēng)格特征,都認為是古典芭蕾。而現(xiàn)在產(chǎn)生的許多芭蕾作品,在選擇題材上就和以往的芭蕾有一些區(qū)別,并且在形式上也進行了創(chuàng)新。再從其他類似的舞蹈種類當(dāng)中吸取或者借鑒了舞蹈詞語和表現(xiàn)手法,形成了區(qū)別古典芭蕾的風(fēng)格,這就是現(xiàn)代芭蕾。比如《紅色娘子軍》,描寫的是中國30年代的故事,反映的是現(xiàn)代生活的舞劇,所以就標(biāo)示為“現(xiàn)代芭蕾舞劇”。在古典芭蕾基礎(chǔ)上發(fā)生較大變化的還有運用交響樂編舞的“交響芭蕾”代表作有《小夜曲》,《協(xié)奏曲》,主要吸收現(xiàn)代舞的編舞方法與技巧。

舞劇的欣賞

1、前言

現(xiàn)代的欣賞思路對觀眾沒有任何苛刻的要求,是為其提供隨遇而安的哲學(xué),因為現(xiàn)代生活的節(jié)奏壓根兒不允許觀眾,特別是有職業(yè)的觀眾提前半小時到達劇場,而是在欣賞的過程中強調(diào),觀眾無需任何先入之見,只需用隨身攜帶、各不相同的理性知識來理解。用來自生活、五光十色的感性經(jīng)驗來參與即可。

2、欣賞芭蕾舞,動覺先行

在欣賞芭蕾的過程中,動覺應(yīng)該是觀眾最重要的工具。美國舞蹈理論家約翰·馬丁稱之為“內(nèi)模仿”。換句話說,假如你真的不懂如何去欣賞芭蕾的話,那就什么也別想,只管走進劇場,從“感覺”芭蕾開始做起好了。因此,芭蕾觀眾最好是輕裝上陣,兩手空空,以便能夠隨時對芭蕾舞的動作,做出自己的、自由的、松弛的和即刻的動覺反應(yīng)和理解。

3、何謂“動覺”

首先需要澄清的是,動覺和視、聽、嗅、味、觸這五種感覺一樣,是每個正常人生而有之,并經(jīng)過后天強化而成的。具體地說,它是一種能力,一種親自完成動作,便能用肌肉感覺到某種同情的能力。這種能力常常是作為一種反應(yīng)而出現(xiàn)的,而促成這種反應(yīng)的刺激物則是芭蕾的各種動作。這種舞蹈刺激一觀眾反應(yīng)的因果關(guān)系已充分證明,反應(yīng)的時間(速度的快慢等)、空問(方向的上下、左右、前后,幅度的大小等)、力度(力量的把握)、關(guān)系、流暢度等諸方面,與刺激物具有極大的相似性。假如我們在芭蕾舞演出過程中留心觀察他人甚至我們自己=會隨時發(fā)現(xiàn)“動覺”異常地活躍。

當(dāng)舞者微微地下蹲,準(zhǔn)備高高躍入空中時,許多觀眾會情不自禁地與他同步,吸上一氣,然后呢,身體產(chǎn)生上升的趨勢,甚至幅度較小的動作,但這種動作常常帶有與舞者動作相似的爆發(fā)力特點。

當(dāng)男舞者準(zhǔn)備向上托舉女舞者時,男觀眾常常會產(chǎn)生幫助男舞者向上托舉女舞者的沖動,而女觀眾則每每不自覺地進入女舞者的位置上,出現(xiàn)收緊肌肉,準(zhǔn)備下蹲起跳的動勢;

當(dāng)女舞者獨自作單腳尖上的長時間平衡時,我們會不由自主地屏住呼吸,張著嘴巴,全神貫注地盯著她的腳尖與地面的接觸點,心里默默地為她數(shù)著那度“秒”如年的時間。

當(dāng)舞者在地面上或者空中完成了一連串急速的旋轉(zhuǎn)后一時達不到應(yīng)有的平衡時,我們的神經(jīng)和肌肉都會立即產(chǎn)生扶他(她)們一把,幫助他(她)們達到平衡和穩(wěn)定的感覺。

當(dāng)舞者突如其來地倒向地面時,我們的身體會自動地與之同步,產(chǎn)生相同的下傾動勢。當(dāng)舞者表演某個啞劇片斷,嘴里習(xí)慣性卻默默無聲地哺喃自語時,會有許多人也在那里情不自禁地叭噠著各自的嘴唇兒,仿佛在悄悄地述說著什么內(nèi)心的獨自。這一切的一切,都是因為“動覺”在發(fā)揮著作用。有人稱“動覺”是“第六感覺”.它和其他五種感覺一樣'本是我們每個人生而有之,并且隨身攜帶的東西,而不是什么神秘莫測的身外之物。我們用不著替這些個感覺擔(dān)什么心,但卻應(yīng)盡力為它們提供些用武之地,即多找些機會觀舞,以訓(xùn)練感覺的敏感度。

從本質(zhì)上說,編導(dǎo)家和舞者的一切思想感情都是通過這六種感覺,尤其是通過動覺,來得到觀眾的感知和理解的。在觀舞經(jīng)驗較為豐富的普通觀眾身上,甚至?xí)霈F(xiàn)與舞者同舞的感覺,甚至不費吹灰之力的錯覺。這種感覺中包括了多種期待,比如說傳情達意的自由自在·肢體能力的輕盈飄逸,只可意會而不可言傳的優(yōu)美等等。但這種動覺感知到的東西并不是總能用口頭和書面的語言來表達的,俗話說“只可意會,不可盲傳”就是這個意思。

4、“高質(zhì)量”舞劇

就是區(qū)別職業(yè)化芭蕾舞演出和世紀(jì)性杰作之間的標(biāo)尺,更是芭蕾表演達到完美的必經(jīng)之路。杰出的舞者能使觀眾驚喜萬分,而稱職的職業(yè)舞者充其量,只能充當(dāng)觀眾品頭論足的材料。剖析肢體技術(shù)的完成優(yōu)劣是比較容易的,因為各種動作技術(shù)都有各自的硬性指標(biāo),而要剖析那種使佳作成為世紀(jì)之作的質(zhì)量,則要困難得多。一般來說,演出越是精彩,估價越是難作,因為。評論起來常常缺乏相應(yīng)的精彩語言。

芭蕾并非是不同舞步的精確相加之結(jié)果。舞步對于芭蕾當(dāng)然具有舉足輕重的作用。作為觀眾,對舞步了解得越多,便越能欣賞芭蕾舞佳作的成分。但重要的概念是,肢體技術(shù)不等于表演藝術(shù),高難技術(shù)不等于藝術(shù)精品。

參考資料 >

現(xiàn)代芭蕾雙人舞,你敢說不喜歡嗎?.搜狐體育.2023-11-07

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