金冠是明朝朱翊鈞的皇冠，1958年北京市定陵出土，通高24厘米，重一斤六兩，采用細金絲精工編織而成，現藏定陵博物館。
簡介
公元1958年北京市定陵出土。通高24厘米，重一斤六兩。金冠薄如蟬翼，輕似紗冠。采用細金絲精工編織而成。冠頂攀附著兩條蟠龍，圓睛長角，張牙舞爪，身上鱗甲齊備。二龍呈戲珠狀，形態靈活，氣韻生動。此冠又稱“翼善冠”。造型別致，結構巧妙，制作精湛，是明代皇家金鈿工藝中的代表作。現藏北京市定陵博物館。
中國考古工作者，在發掘“地下宮殿”——明十三陵中的定陵時，發現了有兩頂極為珍貴的金冠和鳳冠。這兩頂帽子全部都是用極細的金絲編成，其做工的精巧、金絲的勻稱度令人嘆絕。定陵處于長陵西南的天壽山下，是明代第十三個皇帝朱翊鈞朱鈞所帶的帽子。金冠頂上還有一對栩栩如生的金龍。鳳冠是皇后帶的帽子，上面有龍鳳裝飾，還鑲嵌著各色的寶石一百多塊，熠放光。大小珍珠，如群星般布滿帽子，大約有5000余顆。鳳冠上的龍也全是用黃金制成的，龍的嘴里和鳳喙上都銜著寶珠，五光十色，蔚為奇觀。這兩頂金冠，不僅價值連城，而且也是絕妙的工藝品。
文物特征
金冠又稱金絲翼善冠，由三部分組成，前屋、后山和兩角。前屋指的是帽殼部分，工匠是用“編燈籠空兒”的方法，從上至下用518根直徑為0.2毫米的細金絲手工編結而成，由于工匠的技藝純熟，編的花紋不僅空檔均勻，疏密一致，而且中間無小結，看上去薄如輕紗，半圓形的帽山上挺立著兩個狀如兔耳的金絲網片，即兩角，俗稱“紗帽翅”，后山的正前方是精彩的二龍戲珠圖案，金龍的造型生動有力，氣勢雄偉，這也正是金冠制作過程中最難做的一部分，據專家鑒定，龍首銅像、龍身、龍爪、背鰭等部位均是單獨制成后，進行整體圖案的焊接組裝完成的。冠上僅龍鱗就用了8400片，這就需要工匠在焊接時不但要花費很大的氣力，還要以積累多年的工作經驗，掌握適當的火候，才能完成這樣高難度的工藝制品，因此說金冠之珍貴除質地全為金絲外，還在于整體的拔絲、編織、焊接等方面的高超技藝。目前金冠在我國僅此一頂，堪稱國寶。
文物出土
1956年-1957年出土于定陵（萬歷皇帝墓），根據事死如事生的禮制，多以下葬生前所用之物。其中帽子出土了七頂（六頂冠 一頂盔），分別為兩頂冕冠、一頂皮弁冠、一頂盔、三頂翼善冠（萬厲皇帝躺在棺里戴著其中一頂烏紗翼善冠）而金冠放在旁邊的圓木盒里。
文物爭議
注：冥器(通明器)的概念在本爭議中是狹隘的指的是否是陪葬特制之器。并不是指寬泛的所有陪葬品。
冥器說
一未見畫像有，二未見先例，三未見《大明會典》有詳記材質之分，又是純金之器，吸光導熱不宜夏日戴，故而只能是皇帝下葬所戴之冥器。（金冠萬歷死后遺體所戴是謠傳，遺體戴的是烏紗翼善冠）
非冥器說
第一點官方觀點根據《大明會典》形屬常服翼善冠，古人根據事死如事生的禮制多葬生前所用之物，所以這七頂都是萬歷皇帝生前常用之物，北京十三陵研究員胡漢生認為是夏日所戴。（詳見下方定陵出土皇冠的用處介紹）各大博物館收藏的明朝金絲冠。
第二點《Q版大明衣冠圖志》的作者芳主人認為民間這些金絲冠大量流行，其工藝和金絲冠都比較接近都采用了“燈籠空兒”的方法編的，皇帝做一頂金絲的翼善冠更不值得奇怪了（當然不會寫到服飾制度里），不知為啥被傳為陪葬品的“明器”，完全沒搞清楚明器的概念。
第三點是下葬所戴，在棺槨里萬歷皇帝并未戴金冠，按常理特制冥器不是應該戴在事主身上。
第四點駁太重說，明孝靖皇后鳳冠重2320克，重826克簡直小巫見大巫。
第五點駁金冠不宜戴說，明帝翼善冠從明初簡至明后金飾繁冠上。
第六點駁金冠吸光導熱說，不宜夏日戴。烏紗翼善冠制作，細竹編絲涂黑內紅外黃雙層黑紗更不宜夏日。
金冠金絲巧編孔眼明眼可見，不久曬冠涼透氣。（皇帝受禮法制約謹身冠服）
參考資料 >