陶賴圖葛根廟，建于1798年，是東北地區最大的喇嘛廟，位于興安盟烏蘭浩特市東南30公里的洮兒河左岸，陶賴圖山南坡腳下，是一座藏傳佛教格魯派寺院。仿西藏斯熱捷布桑廟式樣的寺廟群，共有梵通寺、廣壽寺、廣覺寺、宏濟寺和慧通寺五大殿堂，總面積6萬多平方米。如今已成為內蒙古自治區東北部最大的藏傳佛教寺院。
歷史沿革
葛根廟位于白阿鐵路沿線，烏蘭浩特市東南60里，洮兒河東岸，南北走向的111國道位于葛根廟以東。葛根廟在陶賴圖山腳下東南方向。
葛根廟分為東、西兩廟，東廟由朝克沁（梵通寺）、居德伯（慧通寺）、拉森（廣壽寺）組成；西廟由查干（宏濟寺）、胡碩（廣覺寺）組成。“葛根廟”廣義上指東、西兩廟，狹義上指東廟。
蒙古科爾沁部信奉藏傳佛教格魯派，過去哲里木盟十旗建有180多座藏傳佛教寺院，大多興建于清朝康熙、乾隆、愛新覺羅·颙琰年間。其中，札薩克圖郡王旗（今科爾沁右翼前旗）的陶賴圖葛根廟，今科爾沁左翼中旗的雙福寺、科爾沁右翼中旗的白音胡碩廟等，均較為著名，而其中的陶賴圖葛根廟規模最大、等級最高。
哲里木盟十旗的第一位葛根（“葛根”一詞為轉世者的總稱），出現于清朝乾隆年間。土謝圖親王府佛堂供佛的喇嘛卻日布札木蘇因精通醫術，治愈了達爾罕親王久治不愈的病，達爾罕親王乃封卻日布札木蘇為“阿巴格”喇嘛。自此，民眾很快借達爾罕親王賜予的“阿巴格”之尊稱，將卻日布札木蘇傳成了食用葛（活佛）。此即該廟的諾彥活佛系統。
葛根廟的前身是位于今吉林省洮南縣東北30華里的蓮花圖廟，為郡王鄂齊爾興建。清高宗乾隆十三年（1748年），愛新覺羅·弘歷賜蓮花圖廟為梵通寺。嘉慶元年（1796年），原通遼市10旗王公籌集資金，在禮薩克圖旗境興建陶賴圖葛根廟，由蓮花圖廟的大喇嘛羅卜僧卻德爾和阿旺散布丹二人主持修建。為了修建陶賴圖葛根廟，從北京聘請圖門烏力吉等能工巧匠三十多人，仿西藏斯熱捷布桑寺的式樣，修筑3年，于嘉慶三年(1798)七月十二日建成梵通寺(朝克沁都根)、廣壽寺(拉森都根)、廣覺寺(胡碩都根)、宏濟寺(查干都根)4個殿堂。嘉慶十二年（1807年）又建成慧通寺（居德伯都根）。該廟幾經續建，形成大、小殿堂及喇嘛住宅等建筑，占地面積大約六萬余平方米，周圍設有石刻佛堂30座，以這些佛堂作為該廟廟址的界線標志。
1935年，日本特務加藤（又名敖木特普爾扒克巴）以佛教徒的身份到陶賴圖葛根廟，在廟中居住十年，并經常和王爺廟的日本特務機關的上司麻生達男（即麥得爾扎布）接頭。1941年，日本特務機關以“重視宗教信仰”為名，派特務崛內（化名法號為“巴達瑪道爾吉”）來到該廟。崛內在該廟提出舉辦“國民義塾”，讓全部小喇嘛入學，學習日語及念誦日本佛經，但因遭全體主持教務的喇嘛和小喇嘛們的反對而作罷。1945年日本投降，滿洲國滅亡，特務麻生達男、加藤逃走時，欲將該廟的小葛根劫走，但因喇嘛們及時將小葛根轉移，而未得手。
此后，東蒙古人民代表大會籌備委員會決定，1946年1月16日起，東蒙古人民代表大會在西科前旗（今科爾沁右翼前旗）葛根廟召開。東蒙古36個旗縣的266名代表參加會議。會議通過了《東蒙古人民自治政府施政綱領》、《東蒙古人民自治政府組織綱領》、《東蒙古人民自治法》，發表了《東蒙古人民自治政府宣言》。其后，1946年2月15日，東蒙古人民自治政府在烏蘭浩特市街宜告成立。
解放之后，葛根廟的喇嘛中，許多青壯年喇嘛自動還俗，有的參軍、學醫，有的回到家鄉從事農牧業生產。住在廟里的喇嘛，除進行宗教活動外，還響應中國共產黨和人民政府的號召，參加生產勞動，自食其力。年老體弱而無依靠的喇嘛，則受到政府有關部門的照顧。
1976年以后，中國共產黨逐步落實宗教政策。1987年，老布僧希日布扎拉森來到葛根廟擔任住持。內蒙古自治區宗教局拔出專款，興安盟公署和科爾沁右翼前旗人民政府也籌資，于1988年7月在原址動工興建面積400平方米的經堂，至1990年10月7日第一期工程完工，并舉行復建落成典禮暨經堂開光儀式。1993年6月3日，葛根廟住持老布僧希日布扎拉森投資6萬元建第二經堂“功德任運寺”，建筑面積120平方米。2000年代，由老布僧金巴接替老布僧希日布扎拉森擔任葛根廟住持，老布僧希日布扎拉森則退居葛根廟內。
到21世紀初，葛根廟共有喇嘛20多名，每年農歷4月15日的廟會日，參加廟會的民眾達4000人以上。
建筑特色
復建后的葛根廟占地面積153萬平方米，坐北朝南，位于陶賴圖山的山坡上，北靠陶賴圖山，南對孟希山，西為洮兒河，東為111國道。葛根廟原來寺院規整，建筑密集，為純藏式建筑。復建后的葛根廟占地廣闊，建筑分散，比如山門就和主體建筑群距離較遠。
葛根廟復建過程中，梵通寺、功德任運寺為最先建好的建筑，當時內供佛像500余尊，藏有《甘珠爾》和《丹珠爾》各兩部424卷，以及宗喀巴所著經書100冊。還有供器一千多件，幔帳、條幅200多條。廟區內還建有時輪金剛塔7座、僧舍5棟，另有招待所、宗教用品商店等設施。如今，葛根廟的建筑又新建了許多，規模已大大增加。
復建后葛根廟的主要建筑沿南北中軸線排列。從南向北依次為山門、（三座）天王殿、梵通寺、大雄寶殿、觀音殿，露天釋迦牟尼佛像、圖來圖敖包。
廟的東面是活佛府，活佛府的東面為喇嘛的辦公區及生活區。活佛府與喇嘛的辦公區及生活區自成一個大院落，其中活佛府與喇嘛的辦公區及生活區位于功德任運寺以東稍微偏北的位置。
廟的南端有葛根廟唯一留存的老房子，原來是喇嘛的住所，到21世紀初已經有200多年的歷史。現在廟的西端，西側天王殿以西，以這座老房子的樣式及布局又新建了四座房子，供來廟參加法會的居士的住所。
參考資料 >
葛根廟.博雅旅游分享網.2023-11-03
興安盟藏傳佛教概要.興安盟文化旅游體育局.2025-08-08