《分韻撮要》是清代粵語語音的韻書，現(xiàn)存最早版本為愛新覺羅·旻寧十八年（1782年）的《江湖尺分韻撮要合集》。該書分為三十三韻部，每個韻部內(nèi)小韻按照陰平、陽平、陰上、陽上、陰去、陽去、陰入、陽入排列，小韻有字義但無反切。《分韻撮要》的作者和具體成書年代均不詳，但可確定其記錄的語音系統(tǒng)不早于明末清初。在目前已知的版本中，經(jīng)由武溪溫儀鳳（岐山縣）、溫繼圣（端石）二人編訂，嘗為清季中外學(xué)人稱引。
版本
《分韻撮要》自清乾嘉以來，翻刻甚劇。現(xiàn)存最早的版本是由廣州雙門底壁魚堂梓行的單行本，由武溪溫岐山校輯，現(xiàn)收藏于德國拜仁州立圖書館。這版本沒有寫明刊刻年份，也沒有前言后記，但封面上寫明是“梓行”，說明并不是根據(jù)他人版本而重鐫翻刻，至少可證它是經(jīng)由溫岐山編訂的第一版本。另一單行本為藏于萊頓大學(xué)圖書館的《元亨字匯分韻撮要》，沒有寫明年份，沒有前言后記，連誰人刊刻都沒記錄。書坊依照正文，把編者補(bǔ)足作“武溪溫岐山溫端石”二人，可證此版本乃根據(jù)上述壁魚堂版本翻刻。藏館根據(jù)原藏書人魯瓦耶（Jean Theodore Royer）身處的年代，估計刊刻年代大約在十八世紀(jì)。岑堯昊考證魯瓦耶最遲在1773年已懂得中文，他這本《分韻》可能是早年購得，或者由其中國朋友若瑟、亞彩所贈，相信此元亨本刊刻于十八世紀(jì)中后葉。后來傳世的《分韻》則多為合刻本，即在一頁分欄刊印二三書者。合刻本依單行本翻刻，錯訛較單行本多。當(dāng)中最著名的有1782年的《江湖尺牘分韻撮要合集》。1856年，美國人衛(wèi)三畏根據(jù)此版本的《江湖尺牘分韻撮要合集》刻本出版了《英華分韻撮要》。馬禮遜父子自編書目的手稿，也有《江湖分韻酬世全書》《江湖尺牘分韻撮要合集》兩部合刻本。若計算不同書坊翻刻的《江湖尺牘分韻撮要合集》或《尺牘輯要分韻撮要合集》，年代由1788年（乾隆五十三年）至1904年（光緒三十年），跨越百載。香港陳湘記書局出版的《新輯寫信必讀分韻撮要合璧》，則是翻刻時間最晚的版本，其錯訛也比前述版本多。
聲母系統(tǒng)
《分韻撮要》原書按韻部排列，韻部內(nèi)分小韻，絕大多數(shù)小韻無反切，故其聲母系統(tǒng)只能從韻部內(nèi)小韻音位對立來考證。《分韻撮要》共擬二十四聲母，分六類。其中「見」「古」、「溪」「困」為開口與合口的對立，由於粵語除牙音以外無介音，故將牙音開合口擬為兩個聲母。「亞」、「以」、「云」同為零聲母，「以」「云」用於區(qū)分細(xì)音和合口。
《分韻撮要》共計24個聲母，各聲母所管轄的字與現(xiàn)代廣州話基本相同。
韻母系統(tǒng)
由於粵語介音普遍消失，韻部即大體等同於韻目，從三十三韻部內(nèi)分出舒聲韻母和入聲韻母以後，即得五十韻母。
說明：
第七英影應(yīng)益，其中益的小韻中“尺石”放在后面，“職跖”“食石”分到了不同小韻。看現(xiàn)今廣州話，“跖尺石“推測是/?k?/，其他是/?k?/。
第十二孤古故，有不同猜測，一種擬/o/，一種認(rèn)為是已經(jīng)在裂化中/u/和/ou/在見非云以外分不清了。
聲調(diào)系統(tǒng)
《分韻撮要》共計8個調(diào)類。
說明：
陰入字根據(jù)元音的長短調(diào)值有所不同，《分韻撮要》不作區(qū)分，但傳教士粵語文獻(xiàn)中有區(qū)分。
研究
近代對《分韻撮要》的論述，最早是黃錫凌在《粵音韻匯》收錄的《廣州標(biāo)準(zhǔn)音之研究》一文，但他對《分韻》評價不高，認(rèn)為《分韻》與當(dāng)時粵語讀音的差異，只由于《分韻》依據(jù)編者地方口音（黃錫凌認(rèn)為是南海順德的方音）而非標(biāo)準(zhǔn)粵語讀音。最先為《分韻撮要》擬定具體國際音標(biāo)音值的是彭小川（1990）。彭小川認(rèn)為《粵音韻匯》的差異反映了粵語隨著時間的變化而非地方口音差異。劉鎮(zhèn)發(fā)、張群顯（2003）根據(jù)來華傳教士的語音描述提出《分韻》修另一套擬音方案。羅言發(fā)（2020）根據(jù)上述兩文，又提出第三套擬音方案，并用以佐證澳門話在清末民初的音變。
參考資料 >