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周鑒
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周鑒(1401年-1478年),字孔明,號以人,湖北麻城人。明朝政治人物,進士出身。永樂十八年(1420年)成為舉人,正統(tǒng)十年(1445年)成為進士,授監(jiān)察御史,巡按江西省。周鑒執(zhí)法嚴明,剛正不阿。在江西任職期間,因逆當朝大學士陳循之子,周鑒悉還所強奪人田廬子女。陳循對此耿耿于懷,遂推薦周鑒擔任云南按察司副使。然而,周鑒在九年內(nèi)未獲升遷。最終,周鑒擔任山東省按察使,后請求歸鄉(xiāng)。致仕后,周鑒與董應、李正芳成為耆英會成員,時人尊崇他。

正文

周鑒,明朝政治人物。

正統(tǒng)十年,登進士,授監(jiān)察御史,出按江西,治理江西大學士陳循之子不法事宜。后升任云南按察司副使,之后升任山東按察使,后辭職歸鄉(xiāng)。與布政李正芳、事董應軫為友。

主要作品

參考資料:

研究書目

麻城縣志》:

觀察周鑒傳

明·耿定向

公名諱鑒,字孔明,于永樂年間庚子科鄉(xiāng)試中舉,正統(tǒng)時期乙丑科會試中名列第四,被選拔授予北道監(jiān)察御史的職務,后外派出任江西省巡按。當時正值科舉考試,公擔任主考官,那一屆錄取了御史鐘忠愍、尚書何椒、都御史高明和會元彭華。鐘、何、高三位公對國家有卓越貢獻,歷史留名,都是由公選拔出來的。古人說用人之事,公可謂無愧于心。

當時有一位大學士陳某某的兒子,仗勢欺人,行為多有不法。公不畏懼權(quán)勢,依法查辦并將他判處死刑,追還其強占的田產(chǎn)房屋和子女若干,民眾對此拍手稱快。然而陳大學士對此懷恨在心,尋找機會報復,但未能找到公的過錯,于是通過部下調(diào)動,將公調(diào)往云南省擔任按察司副使。在陳大學士當權(quán)期間,公在那里度過了九年未獲升遷。但公心態(tài)平和,所到之處清除貪官,治理冤屈,并且興修水利,開辟寶泉壩蓄水,灌溉田地多達數(shù)萬頃,百姓至今受益,并建立專祠紀念他。

后來公在通考結(jié)束后取道回家,在水邊遭遇風暴翻船。翻船時風立即停止,船靜止在水面上如同擱淺。過了一段時間,他的仆人周濟沿著樹枝從旁邊出現(xiàn),用斧頭破開船體,發(fā)現(xiàn)公依然端立,神色不變。隨后公召喚驛吏說:“我在云南做官九年,剩余的俸祿只有三百金,幾件舊衣服,全部放在一個皮匣子里。現(xiàn)在都已經(jīng)沉入水中,請你幫我找回來。”驛吏姑且答應,隨便用魚鉤在翻船處尋找,輕易就找到了,就像從口袋里取東西一樣。打開查驗,財物分毫不差,眾人驚嘆認為是神跡。公回到京城后,升任山東省按察使,隨即上奏請求退休,奉旨準許,晉升為嘉議大夫。

公在任職期間,只帶了兩個仆人。因為儒人羅在堂,留下魯恭人照顧,獨自生活了幾十年,這是常人難以做到的。公忠孝兩全,詩文風格博雅豪邁,治理政務綜合考核,不畏強權(quán),精細嚴密,大概是因為他清心寡欲的幫助才如此。在家閑居時,與方伯正芳李公、大參應軫董公一起,憑借崇高的德行和威望成為當時人們效仿的榜樣。縣令時常在縣衙右側(cè)的館舍中邀請他們咨詢議事,至今那里被稱為“三老堂”。

公生于洪武辛巳年三月初七日,卒于成化年間的十一月二十四日,安葬于清素林。夫人魯氏,被封為恭人。

參考文獻:

軼事典故

在明朝成化時期,周鑒在70歲時退休回到家鄉(xiāng),當時督學僉憲董應軫和山西省布政使李正芳也相繼離職,回到家鄉(xiāng)。三位老人都以其崇高的品德和威望而聞名。此時,四川省的年度貢生朱嵩來到麻城市擔任縣令。他經(jīng)常向周、董、李三位老領(lǐng)導請教治理縣政的策略,因此政績出色。御史吳琛來縣巡視時,對朱縣令給予了表揚。朱縣令表示自己并沒有特殊的才能,完全是依靠幾位前輩老領(lǐng)導的指導。吳御史對此非常贊賞,并建議在縣衙附近為這三位老人建造一座堂館,以便隨時咨詢政事。朱縣令于是在縣衙西側(cè)建造了一座館舍,命名為“耆英堂”。每當縣中有重大決策時,都會邀請三老上堂共同商議。三人去世后,這座堂館逐漸破敗,雜草叢生。160年后,即萬歷年間,四川涪州的進士文德麻城市擔任縣令,他追慕前人的遺風,在原址上進行了修復,并改名為“三老堂”。他還邀請了蕨淡山周氏九世孫周思久撰寫一篇記文,并將石刻置于堂前。凡是因公事前來麻城的學士大夫,都可以在此堂停車系馬,以便隨時咨詢。此后,歷任麻城縣令都會在每月初一和十五到三老堂進行香火祭祀。清朝建立后,周、董、李的后裔請求自行輪流祭祀。嘉慶丁丑年(1817年),新店周氏入籍四川省的十世孫周元位在擔任陜西洵陽知縣時特意前來麻城祭祖,在新店和蕨淡山跪拜祖墳后,又登上三老堂敬謁三位先賢,感念朱縣令先前創(chuàng)建堂館,文縣令隨后繼續(xù)維護,并且兩位縣令都是四川人,于是認為兩任縣令的心靈都與麻城相連,對三位先賢有著深厚的情感,“曠代相感,同出一揆”。因此,他倡議“三公既已同堂,兩侯須當配饗”。周元位親自為“三老堂”懸掛匾額和對聯(lián),從此,三老堂內(nèi)“五賢并列,賓主昭然,廟食千秋,三家輪祀”。愛新覺羅·旻寧甲申年(1824年),周、董、李三族合力進行了裝修,“三老堂”煥然一新,美輪美奐。民國二十七年(1938年),日軍占領(lǐng)麻城市,“三老堂”被焚毀。現(xiàn)在該遺址已被改建為步行街的商店門面。

參考資料 >

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