織金保安寺始建于愛新覺羅·旻寧二十四年（1844年），倚一石峰建造，由保安寺、觀音閣、地母廟等建筑組成。位于城郊結合部以白族為主，白、彝、苗、漢、布依族等多民族共居的三甲白族鄉三甲村。
簡介
織金保安寺，位于織金縣三甲鄉。始建于清道光二十四年（1844年），倚一石峰建造，由保安寺、觀音閣、地母廟等建筑組成。保安寺 [清代] 坐東向西，通面闊12.18米，通進深8.16米，穿斗式重檐懸山頂，廊深1.3米，翼角為頭吻獸，木雕撐拱。觀音閣坐南向北，通面闊11.8米，通進深5.78米，穿斗式六角攢尖頂閣樓。
崖洞建筑
保安寺建筑群，巧妙利用擁有上下兩個洞口的天然崖洞--“慈云洞”營造民居式宗教建筑物。下洞口位于云洞山 西北麓，洞口西北向，高9米，寬5米，深8米。緊靠下洞口建面闊5間、進深3間、高9米許之穿斗式木結構重檐歇山頂保安寺。上洞口位于云洞山西南側半山腰，洞口西南向，高20余米，最寬處8米，最窄處1.9米，深18米。上下兩個洞口，其內有踏跺相通。上洞結構奇特，頂部西南一東北洞穿，形成高大天窗，景稱“云洞天開”，為織金八景之一。洞外巖石嶙峋的喀斯特小山上天然生長若干古樹老藤，郁郁蔥蔥，濃蔽日。古人巧用這一天然奇景，從洞底扶搖直上，倚崖修建面闊3間、進深2間、通高15米之穿斗式木結構三重檐六角攢尖頂觀音閣。因受崖洞地形限制，平面、立面很不規則，具有典型的山地建筑特點。觀音閣所謂“三重檐六角攢尖頂”，只不過是其外部形象，而里側或有檐缺頂，或有頂缺檐，極不完整。此類建筑手法，貴州省屢見不鮮。
地理環境
貴州高原97%為山地所占據，73%為巖溶所覆蓋。貴州各族人民祖祖輩輩生活在“石頭王國”里。他們因地制宜修建無計其數的山地建筑，其中不乏利用天然崖壁和溶洞修建倚崖傍洞之民居。仿效崖洞民居修建的保安寺，為適應宗教活動的需要，工藝遠比民居好，是高度藝術化了的山地崖洞建筑精品。
專家評價
1986年，一批德高望重的建筑學家在織金縣考察途中瞥見保安寺，迫不及待下車上山，鉆洞登樓，爭相欣賞。建筑大師張開濟稱贊道：“所以我說，和尚和道士往往是最好的建筑師。他們選址選得好，比我們現在的規劃師、建筑師高明得多”。祁英濤認為：“建筑師搞不出來。我們民間的建筑師，‘土建筑師’能搞出來。這一點，對我們搞建筑的人來說深有啟發”。杜仙洲深情地說：“不知道保安寺是哪位師傅設計的，他是無名的‘建筑大師’，我要是見到他，要向他三鞠躬”。
參考資料 >