波多野精一（Seiichi Hatano，1877年7月21日 - 1950年1月17日）是一位日本利奧六世，主要研究領(lǐng)域?yàn)樽诮陶軐W(xué)，尤其關(guān)注西方宗教和基督教神學(xué)方面的西方哲學(xué)思想。
人物經(jīng)歷
波多野精一在東京大學(xué)接受教育，并于1899年畢業(yè)。他在日本對(duì)西方哲學(xué)和宗教的研究中產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，無論是通過他的教學(xué)（他是首位在東京門學(xué)校，現(xiàn)為早稻田大學(xué)，教授西方哲學(xué)史的人），還是通過他早期的著作。這些著作包括《西方哲學(xué)史綱要》（1897年）、《基督教起源》（1909年）和《對(duì)斯賓諾莎的研究》（1904-1905年）。最后一部作品最初是用德語寫成的，直到1910年才被翻譯成日語。二戰(zhàn)后，這部作品被重新印刷。
波多野精一在克倍爾（Raphael Koeber）的指導(dǎo)下研究西方哲學(xué)史。
1901年，他受基督教教會(huì)洗禮。
1904年，他前往德國(guó)留學(xué)。
1917年，他成為京都帝大的教授。
1937年退職后，他在同志社大學(xué)和關(guān)西學(xué)院大學(xué)授課。
1947年，他成為玉川大學(xué)的校長(zhǎng)。
主要作品
主要著作有：《西洋哲學(xué)史要》《基督教的起源》《宗教哲學(xué)》《宗教哲學(xué)序說》《時(shí)間與永恒》《關(guān)于三木清君》《保羅》。
出版著作外發(fā)表許多演講：“關(guān)于伊曼努爾·康德的宗教哲學(xué)”“智者與蘇格拉底”“宗教哲學(xué)及其根本問題”“關(guān)于希臘思想與希伯來思想的歷史意義”，“普羅蒂諾與康德宗教哲學(xué)的兩個(gè)任務(wù)”。
人物理念
波多野精一反對(duì)對(duì)宗教的實(shí)證主義方法，認(rèn)為盡管理性是宗教信仰的基礎(chǔ)，但它依賴于一種自主的經(jīng)驗(yàn)形式來發(fā)現(xiàn)至少部分的真理。他認(rèn)為神是最實(shí)在的。對(duì)于這種實(shí)在的本質(zhì)不能以概念和推理來認(rèn)識(shí)，只能用體驗(yàn)來認(rèn)識(shí)，體驗(yàn)不是感性的實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)而是宗教神秘的直覺。主張以這種體驗(yàn)為根本原理來說明世界的全部構(gòu)造。
參考資料 >