歷史沿革
中華玉文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，已有超過8000年的歷史。體現(xiàn)了玉在中國(guó)傳統(tǒng)文化中的崇高地位。著名學(xué)者費(fèi)孝通先生用“玉魂國(guó)魄”四個(gè)字概括了中華玉文化的特點(diǎn)。
特征
玉質(zhì)分類
良渚古玉的玉質(zhì)分為三大類：雞骨白玉、赭褐色玉和湖綠色透明碧玉。雞骨白玉主要出土于浙江省北部地區(qū)，玉質(zhì)純凈，器型多樣，雕刻工藝精細(xì)。赭褐色玉多見于寧鎮(zhèn)地區(qū)，器型包括璧、小孔多節(jié)形長(zhǎng)琮和扁方形大琮。湖綠色透明綠玉主要出土于上海市和蘇南地區(qū)，是良渚古玉中最精美的一種。
鑒別真假
良渚古玉的仿制品早在宋代就已經(jīng)出現(xiàn)。辨別良渚古玉真?zhèn)蔚姆椒òㄓ^察雕刻工具造成的刻紋線條差異、減地法的運(yùn)用、細(xì)小穿孔的光滑程度以及玉料硬度和透明度等方面的區(qū)別。
文化內(nèi)涵
中華玉文化中心和杭州良渚遺址管理區(qū)管委會(huì)選擇玉琮、玉璧和玉三叉形器三種器類，作為“中華玉”的代表器型，以展現(xiàn)“禮、德、和”的中華文化內(nèi)核。玉琮、玉璧和玉三叉形器分別象征“天、地、人”，反映了中華先民對(duì)天地和諧、天人合一的愿望，以及對(duì)幸福生活的樸素追求。
相關(guān)名人
太倉市是中華玉圣陸子岡的故鄉(xiāng)，他制作的玉器被稱為“子岡玉”。陸子岡是歷史上唯一一位將自己的名字刻在玉器作品上的人。蔡勃是一位與玉文化結(jié)下不解之緣的人物，他曾深入研究玉石并在新疆完成了一項(xiàng)重要的玉石勘探工作。退役后，蔡勃回到故鄉(xiāng)開辦了軟玉專賣店，并致力于推動(dòng)中華玉文化的傳承與發(fā)展。
典故
春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，玉石被賦予了豐富的文化內(nèi)涵，成為品藻人物的道德標(biāo)準(zhǔn)。玉的美是一種天賦的自然之美，象征著德行。到了近代，玉已成為君子的化身和代表，是純潔之物，成為美德的代名詞。
用途
中華玉被認(rèn)為能夠消除浮躁之心，愉悅煩悶之心，凈化污濁之心。玉器除了用于佩戴、把玩、作按摩工具外，還有服食玉屑的習(xí)俗。玉含有多種微量元素，通過皮膚和穴位的浸潤(rùn)，能夠促進(jìn)人體機(jī)能的協(xié)調(diào)運(yùn)轉(zhuǎn)。
保養(yǎng)
中華玉的保養(yǎng)需要注意避免與硬物碰撞，避免陽光直射，遠(yuǎn)離化學(xué)劑，定期清洗，避免灰塵和油污，佩掛件應(yīng)經(jīng)常檢查系繩，以免丟失或損傷。
管理
中華玉文化博物館（中華文化促進(jìn)會(huì)玉文化工作委員會(huì)）成立于良渚博物院，旨在推動(dòng)中華玉文化的研究和推廣。
參考資料 >
新石器時(shí)代后期良渚文化玉器是中國(guó)玉器史上最輝煌的典范，()是其中代表性器物，....ppkao.2024-10-31
和氏璧、傳國(guó)玉璽、金縷玉衣……玉文化何以傳承萬年?|金縷玉衣.新浪財(cái)經(jīng).2024-10-31
良渚|透過玉園觸摸你.個(gè)人圖書館.2024-10-31