徐德言，南梁陳間大詩人徐陵之孫、徐儉之子，樂昌公主的丈夫，其主要作品有詩作《破鏡詩》。
徐德言在陳朝官拜七品太子舍人，入隋曾官至蒲州（今永濟市，距離長安只有一日的行程）司功，為從七品。李世民貞觀十年時，徐德言和妻子在同一天離世。他們被合葬在一起。
成語“破鏡重圓”即源于樂昌公主與徐德言事。
人物經歷
徐德言在陳朝官拜七品太子舍人，入隋曾官至蒲州（今山西永濟，距離長安只有一日的行程）司功，為從七品。唐太宗貞觀十年時，徐德言離世。
個人作品
《破鏡詩》：鏡與人俱去，鏡歸人未歸。無復嫦蛾影，空留明月輝。此詩譯文為，在徐德言心中，此鏡已經隨著妻子一同離去，老仆人持來半鏡，破鏡重合，鏡子是圓了，但人卻未歸。鏡中照不出伊人的倩影，只有一輪重圓的明鏡映照著望月的光輝。
個人生活
徐德言的妻子、后主秦瓊之妹——封樂昌公主，有才有貌。當時陳國政權大亂，德言便對其妻表示以她的才貌，陳國亡后必再嫁到權貴之家，倘若你我之間的情緣未斷，還希望相見，更要相信雙方。于是德言將一鏡子一分為二，與妻子約定，在正月十五的時候在市集上賣出，他看見的時候必會去找她。后來樂昌公主嫁到楊素府中，楊素得知徐德言和樂昌公主之間的事情后，便把樂昌公主還給了徐德言，徐德言和樂昌公主回到江南后先住在金陵，后來搬到了今天的韶關市。在此期間，楊堅派使者到南方巡視時，還特意給他們帶去了楊素的問候。兩人在一起又度過了四十多年的美好時光，直到李世民貞觀十年時，二人竟在同一天離世。他們被合葬在一起，陪葬的物品只有一件，就是那面被摔成兩半的銅鏡。
相關文化
南戲《樂昌公主破鏡重圓》、雜劇《樂昌分鏡》、明傳奇《合鏡記》都是以徐德言和妻子破鏡重圓為題材。
成語“破鏡重圓”即源于樂昌公主與徐德言事，《古今詩話》提到：“陳太子舍人徐德言，尚叔寶妹樂昌公主。陳政衰，謂妻曰：‘國破必入權豪家，儻(倘)情未斷，尚冀相見。’乃破一照，人分其半，約他日以正月望日賣于都市。及陳亡，其妻果為楊越公得之。德言流離辛苦，僅能至京，遂以正月望日訪于都市。有蒼頭賣半照者，大高其價，人皆笑之。德言直引至其居，出其半照以合之。乃題詩。公主得之，悲泣不食。素因詰之，公主以實對。于是召德言至，還其妻。后歸江南終老。”故土偕老，得益于樂昌公主的“作人難”小詩。
參考資料 >
趣歷史丨一則與元宵節有關的長安愛情故事.文博西安.2024-01-29