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奧格斯堡信綱
來源:互聯網

《奧格斯堡信綱》是基督教新教宗派的重要信仰綱要之一,最初由路德宗提出并于1530年發布。這部認信文后來經歷了多次修訂,最終在1566年成為低地國家歸正教會的標準信綱,共有37條。

發展歷史

起源

《奧格斯堡信綱》最早出現在1530年,由P.菲利普·梅蘭希通馬丁·路德的指導下起草,旨在向神圣羅馬皇帝查理五世展示路德宗的信仰立場。由于考慮到了皇帝試圖調解天主教與路德派之間爭端的情況,因此采用了較為溫和的措辭。除了序言之外,信綱包含28條條款,其中前21條闡述了基本信仰原則,特別是強調了路德派對于因信稱義、教會、神職人員、圣事、禮儀等方面的看法,并明確反對教皇的至高無上權力。第16條指出,教徒必須服從國家政權和法律,并特別提到了對再洗禮派等激進觀點的反對。后7條則列舉了天主教需要改革的問題。盡管信綱未能獲得皇帝的認可,但它得到了當時德意志七個選帝侯和兩個自由城市的代表的支持。馬丁·路德和其他人隨后將其用德語和拉丁語公開發布,作為路德宗的官方信仰綱領。1540年,菲利普·梅蘭希通對其進行了輕微的修改,但由于被認為與加爾文主義有所妥協,這一修改并未被廣泛接受。1580年,《協和書》收錄了《奧格斯堡信綱》的一個不變版本,此后這個版本被世界各國的路德宗教會普遍接受。

影響與發展

16世紀,歸正宗產生了多種認信文。在瑞士流傳的兩種認信文中,一種是由布林格、布色爾等人共同起草的《赫爾維蒂克認信文前版》(1536),共27條,反映了烏爾里希·茨溫利的觀點,并嘗試與馬丁·路德的觀點達成一致。另一種則是布林格單獨起草的《赫爾維蒂克認信文后版》(1562),分為30章,詳細描述了當時的瑞士歸正宗信仰,特別是在預定論方面與天主教和路德宗保持了一定的距離。后者受到了歸正宗的普遍接受或尊敬。法國歸正宗的《高盧派認信文》最初包含35條,經讓·加爾文認可,后經兩次修訂,1571年由伯撒定稿并通過,共40條,成為了法國歸正宗教會的普遍信仰準則。1872年和1936年,該認信文再次進行了修訂。蘇格蘭長老會的《蘇格蘭認信文》(1560)由約翰·諾克斯主持起草,經蘇格蘭國會通過,反映了加爾文的思想。然而,當時親天主教的女王瑪麗拒絕批準。1567年瑪麗被廢黜后,長老會成為蘇格蘭國教,該認信文獲得了國會的批準,成為信仰準則。1647年,它被威斯敏斯特認信文所取代。比利時和荷蘭等地的歸正宗認信文被稱為《比利時認信文》(1561),由比利時宗教改革家布萊起草,最初為法語文本,后翻譯成荷蘭文、德語和拉丁文。經過修訂,1566年被確定為低地國家歸正教會的標準信綱,共37條。1619年多爾德會議上被正式確認。

其他認信文

除了《奧格斯堡信綱》,其他新教宗派也有各自的認信文。歸正宗最重要的認信文是《威斯敏斯特認信文》,它是在17世紀上半葉英國內戰期間,由傾向于加爾文主義的國會于1643年在威斯敏斯特召開的大會上制定的,共33章。它用法律形式規定了約翰·加爾文派的信仰和教政體制,尤其是第3章詳細闡述了加爾文式的預定論觀點。此后,該認信文被多個國家的歸正宗教會接受。17世紀末,蘇格蘭國教會規定所有大學教授及神職人員必須遵奉。19-20世紀,其中的部分條文引起了爭議。美國長老會在1958年合并后對該認信文進行了簡化修訂。安立甘宗的信仰綱要是《三十九條信綱》。公理宗的認信文是《薩沃伊信仰宣言》(1658),由200多位牧師和信徒代表在倫敦薩沃伊宮舉行的會議上制定。其中教義部分32條與威斯敏斯特認信文的相應部分幾乎完全相同,反映了約翰·加爾文的觀點。附加30條關于教政體制的條文,采納了公理制。18世紀,美國公理會對此進行了修訂。門諾宗的認信文是《多爾德雷赫特認信文》(1632),共18條,體現了門諾宗的信仰特征,如成人洗禮、圣餐儀式前的洗腳禮、非暴力主義和反對宣誓等。衛斯理宗將約翰·衛斯理所訂的二十五條宗教論綱(1784)及其《新約圣經注釋》(1754)和《標準講章》并列為教義標準。浸禮宗在其早期階段有《正統信經》(1678)、《倫敦認信文》(1644及1677)、《費城認信文》(1707)等,后都被《新罕布什爾認信文》(1832)取代。20世紀以來,浸禮宗的教會大多不再使用認信文。東正教除了接受三個普世信經和前七次公會議的規定外,還公布了13種信仰宣言,其中包括君士坦丁堡牧首更那丟公布的認信文(1455-1456)、耶柔米二世對路德派的《答辯函》(1573-1581)、基里托保羅的認信文(1625)、莫基拉的彼得的正教認信文(1642年修正版)和多西丟斯認信文(1672年耶路撒冷宗教會議批準)。

總結

認信文,即Confessions of Faith,是基督教新教宗派用來確立其教義和教政體制的權威性文件。這些文件通常由宗派的主要領導人在形成過程中的重要會議上起草并通過,以便全體成員遵守。許多認信文自頒布以來一直有效,被視為僅次于《圣經》的權威文本。目前,仍被各宗派采納的認信文大約有三十多種。

參考資料 >

《奧格斯堡信綱》.《奧格斯堡信綱》.2024-11-19

第一課 歷史介紹&奧格斯堡信綱前言.第一課 歷史介紹&奧格斯堡信綱前言.2024-11-19

陳良泉 的想法: 1730年 漢堡自由市,紀念奧格斯堡信綱200周年泰勒銀幣.知乎.2024-11-19

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