安徽省太湖縣彌陀寺，位于太湖縣西北的彌陀鎮(zhèn)。解放前，彌陀寺既是現(xiàn)在彌陀鎮(zhèn)的地名，又是寺廟名。據(jù)《太湖縣志》載，彌陀寺始建于唐朝貞觀年間（公元627年），后因歷朝戰(zhàn)亂，幾興幾廢。
簡介
1942年12月18日中午，桂軍第48軍138師412團3營9連的高射炮隊正在太湖縣彌陀寺附近山頭一陣地上演練。士兵們突然發(fā)現(xiàn)一架敵機由東向西飛近陣地，且飛行高度較低。指揮官一聲令下，炮手立即對準目標開炮射擊，這架飛機瞬時被炮彈命中，伴著滾滾濃煙墜毀在不遠的深山里。令桂軍官兵想像不到的是，被他們擊落的飛機里，乘坐著侵華日軍第11軍司令官（又稱軍團長）兼華中派遣軍指揮官冢田攻大將。這是8年抗戰(zhàn)在中國戰(zhàn)場上被擊斃的職務(wù)最高的日本陸軍軍官。因而彌陀寺殿宇被毀于1942年12月25日日軍兵火。規(guī)模宏偉的三重佛殿付之一炬。
規(guī)模
自唐以后，歷朝先后在彌陀寺方圓五公里內(nèi)建造了大小寺廟十余座。組成了以彌陀寺為中心的寺廟群。每當凌晨夜半，晨鐘暮鼓，互相傳遞呼應(yīng)，悠揚飄蕩，喚醒群蒙，令人如入仙鄉(xiāng)佛國，陶陶然，悠悠然，寵辱皆忘，四大皆空。
彌陀寺廟基，相傳為荷葉地，是因為東、南、北三面有千畝圩田，百畝荷塘圍繞。僅西面靠著一座不到十米高的小山坡，此山坡即彌陀烈士陵園所在地。圩田荷塘的外圍，又被兩條大河包抄，兩河匯合于廟前約半公里之處，故彌陀寺有“二龍戲珠”、“玉帶繞寺”之美稱。每當草長鶯飛春和景明之際，河堤上，楊柳依依，荷塘內(nèi)，荷錢點點，鳶飛魚躍，梨白桃紅，田疇蛙鼓，柳岸煙波；或清秋月朗之夜，荷塘大有“上下天光，一碧萬頃”之大觀。有名的王家塘，就在寺廟右前方距廟只有三十來米，它將是一泓天然的放生池。寺廟的左前方約一公里之處，有一座四百米的大橋，廟前望去，如一道長虹橫跨大河兩岸。寺正前方的朝山，層巒起伏，峰案重重，木魚包、香爐峰，惟妙惟肖。在彌陀寺西南約二公里的黃龍庵，亦是個古剎勝地，山幽水凈，修竹茂林，別有洞天，真有“深山藏古寺”之妙境。向寺廟西南再遠處眺望，可望到全縣最高的山峰——巍巍的桐山。它與名山鐵林寨相望，如兩大巨人盡職盡責地守衛(wèi)著彌陀寺。彌陀寺四周的文化設(shè)施和旅游景點多數(shù)已恢復(fù)或正在加緊建設(shè)。
歷史記載
“勝地伴人文”。的確，彌陀寺雖不能稱“物華天寶”，可算是“人杰地靈”。當今全國政協(xié)副主席、中國佛教協(xié)會趙樸初會長的祖籍，就在彌陀寺附近的望天鄉(xiāng)。距寺廟約二公里的“黃龍庵”，是趙樸初先生的太高高祖、清嘉慶丙辰年狀元趙文楷少年時讀過書的學(xué)堂。授業(yè)師就是該廟的住持和尚。當時，文楷給廟下主人名叫郭范芝的人家放牛，文楷常放牧于黃龍庵學(xué)堂邊，且常立于門外聽學(xué)堂內(nèi)學(xué)生課讀和先生講課，他所聽到的，入耳不忘，且能徹悟，久之，詩文成誦。先生發(fā)現(xiàn)放牛娃文楷如此聰穎，屢次考他都對答如流，先生料定文楷將來必成大器，免費收他入學(xué)，主人郭范芝愿意供文楷衣食。后來文楷大人果然發(fā)跡。點元后，文楷大人親自來黃龍庵拜謝恩師，并贈恩師佛經(jīng)一部，木匾一塊，二尺多長的鐵簽一百支。傳說其中有三支是無鋒寶劍，常人不識。還有玉石簽一個。同時文楷亦贈給郭范芝先生對聯(lián)一副，聯(lián)文曰：“春氣遂為詩人所覺，夜坐能使畫理自深”。
政策法規(guī)
黨的十一屆三中全會落實了宗教政策，彌陀寺于1993年被上級批準修復(fù)。當時因資金不濟，未能及時動工，直至今年四月，有覺宏師為首，有黨政關(guān)懷，有四眾支助，才有緣動工開發(fā)。中國佛教協(xié)會和趙樸初會長在修建寺廟的困難時刻，及時來信鼓勵指導(dǎo)，信中告誡我們：“……敬希法師規(guī)劃建設(shè)好寺院，樹立正知正見、勇猛精進的學(xué)風(fēng)道風(fēng)，恒順眾生，無有疲厭。”同時中國佛協(xié)助資三萬元，樸老個人助資二萬元。目前東房已完工，三圣殿也即將告竣。
參考資料 >